على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 65 من 92
١٬٦٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
ايذَنْ لَنَا فَنَتْرُكَ لِابْنِ أُخْتِنَا الْعَبَّاسِ فِدَاءَهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا تَذَرُونَ دِرْهَمًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كُنْتُ مُحْرِمًا فَرَأَيْتُ ظَبْيًا فَرَمَيْتُهُ فَأَصَبْتُهُ ، فَمَاتَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ أَبَاهُ وَصَّى لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِحَدِيقَةٍ بِيعَتْ بَعْدَهُ بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط الشيخين
١٬٦٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
قَدِمْتُ الشَّامَ فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قُلْتُ : اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والأسانيد التي قبله كلها صحيحة ولم يخرجاها
١٬٦٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نِعْمَ الرَّجُلُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَخِيهِ الْبَرَاءِ وَهُوَ مُسْتَلْقٍ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلَنَّهَا أَبَدًا وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ عَمْرٍو فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ ؟ - يَعْنِي الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ
11776: لست أشك في لقي عروة بن الزبير عبد الرحمن بن عوف فإن كان سمع منه هذا الحديث فإنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ عَبْدُ اللهِ تَأْتِي عَلَيْهِ السَّنَةُ لَا يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ هَدْيًا وَسَمْتًا وَدَلًّا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ
11776: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله علة من حديث سفيان الثوري فأخبرنا محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن سفيان
١٬٦١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ نَحِيفٌ ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قِيلَ لَهُ : أَخْبِرْنَا عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ قَالَ : نَزَلَتْ فِي خَمْسٍ مِنْ قُرَيْشٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ شَقِيقٌ يَذْكُرُ صَحَابَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ مَسْعُودٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ عَبْدُ اللهِ يُشَبَّهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي هَدْيِهِ وَدَلِّهِ وَسَمْتِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا فَافْعَلُوا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَيْ عَبَّاسُ ، نَادِ : يَا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَقَدْ تَحَلَّقَتْ عِنْدَهُ بُطُونُ قُرَيْشٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ بَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه