على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 63 من 92
١٬٥٥١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ ؟ " قَالُوا : الْجَدُّ بْنُ قَيْسٍ إِلَّا أَنَّ فِيهِ بُخْلًا ، قَالَ : " وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنَ الْبُخْلِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر مناقب بشر بن البراء بن معرور رضي الله عنه
١٬٥٥٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَا لِي أَرَى قَوْمَكَ قَدْ شَنِفُوكَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر قصة إسلام زيد بن حارثة بلسانه عند النبي
١٬٥٥٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَدْرٍ بَعَثَ بَشِيرَيْنِ إِلَى أَهْلِ مَدِينَةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان زيد بن حارثة أحب القوم إلى رسول الله
١٬٥٥٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَرْضِعِيهِ " فَأَرْضَعَتْهُ بَعْدَ أَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أرضعت امرأة أبي حذيفة سالما بأمر النبي بعد أن شهد بدرا
١٬٥٥٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
نَمْنَعُكَ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَوْلَادَنَا ، فَمَا لَنَا ؟ قَالَ : " الْجَنَّةُ " قَالَ : رَضِينَا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←خطبة ثابت بن قيس عند مقدم النبي في المدينة
١٬٥٥٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا أُتِيَ نَعْيُ جَعْفَرٍ عَرَفْنَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْحُزْنَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان جعفر بن أبي طالب يطير مع الملائكة بجناحين
١٬٥٥٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←قال النبي لجعفر أشبهت خلقي وخلقي
١٬٥٥٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَحْنُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٥٥٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَرَّ بِي جَعْفَرٌ اللَّيْلَةَ فِي مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٥٦٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ ، فَيُشْبِهُ خَلْقُكَ خَلْقِي ، وَيُشْبِهُ خُلُقُكَ خُلُقِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان زيد بن حارثة أحب القوم إلى رسول الله
١٬٥٦١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَغْزُ لَمْ يُعْطِ سِلَاحَهُ إِلَّا عَلِيًّا أَوْ زَيْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان النبي إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا
١٬٥٦٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان النبي إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا
١٬٥٦٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فِي سَرِيَّةٍ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان النبي إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا
١٬٥٦٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حُلَّتَانِ فَأَخَذَ إِحْدَاهُمَا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان النبي إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا
١٬٥٦٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَأَنَا لَا أَتَّهِمُ غَيْرَهَا ، هَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي
11776: هذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←بشر بن البراء بن معرور مات قبل النبي
١٬٥٦٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمْسِكُوا ، إِنَّ هَذِهِ الشَّاةَ مَسْمُومَةٌ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←حكاية يهودية سمت النبي وأصحابه
١٬٥٦٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ لَقِيَ مِنْكُمُ الْعَبَّاسَ فَلْيَكْفُفْ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ خَرَجَ مُسْتَكْرَهًا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←دعاء أبي حذيفة لشهادته
١٬٥٦٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ ، هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كلام النبي مع أموات المشركين
١٬٥٦٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هَذَا سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَ هَذَا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر شهادة سالم ومولاه أبي حذيفة
١٬٥٧٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا قُتِلَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ذَهَبَ رُبُعُ الْقُرْآنِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لما قتل سالم قالوا ذهب ربع القرآن
١٬٥٧١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان عكاشة من أجمل الناس
١٬٥٧٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَتْ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر مناقب عباد بن بشر بن وقش الأشهلي رضي الله عنه
١٬٥٧٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مدح النبي بعض أصحابه بأسمائهم
١٬٥٧٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ جِئْتُ إِلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَهُوَ يَتَحَنَّطُ فَقُلْتُ : يَا عَمِّ ، أَلَا تَرَى مَا يَلْقَى النَّاسُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مدح النبي بعض أصحابه بأسمائهم
١٬٥٧٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا ثَابِتُ ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا ، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا ، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←إخبار النبي بشهادة قيس بن ثابت