على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 57 من 92
١٬٤٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، قَالَ : تَحَرَّوْهَا لِإِحْدَى عَشْرَةَ يَبْقِينَ ، صَبِيحَتُهَا يَوْمَ بَدْرٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِتِسْعَ عَشْرَةَ صَبِيحَةَ يَوْمِ بَدْرٍ يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا فَحَيَّ هَلًا بِكُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَبَا هُرَيْرَةَ " قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " الْحَقْ " وَمَضَى
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٬٤٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَقَدْ كَانَ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ سَبْعِينَ رَجُلًا مَا لَهُمْ أَرْدِيَةٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَرَأْنَا الْمُفَصَّلَ حِينًا وَحِجَجًا بِمَكَّةَ ، لَيْسَ فِيهَا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي وَمَا أَنَا بِأَغْنَى عَنِ الْأَجْرِ مِنْكُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَوْمَ بَدْرٍ نَيِّفًا وَثَمَانِينَ ، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ نَيِّفًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا سَوْدَةُ ، عَلَى اللهِ وَعَلَى رَسُولِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه
١٬٤١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ ، اللَّهُمَّ لَا قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ ، وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَئِنْ كُنْتَ أَجَدْتَ الضَّرْبَ بِسَيْفِكَ لَقَدْ أَجَادَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ ، وَأَبُو دُجَانَةَ ، وَعَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَفْلَحُ ، وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬٤١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَدْ ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ طَلْحَةَ رَجَعَ بِسَبْعٍ وَثَلَاثِينَ أَوْ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ بَيْنَ ضَرْبَةٍ وَطَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ السِّهَامَ الَّتِي رَمَى بِهَا سَعْدٌ يَوْمَئِذٍ كَانَتْ أَلْفَ سَهْمٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنْظُرُ إِلَى هِنْدِ بِنْتِ عُتْبَةَ وَصَوَاحِبِهَا مُشَمِّرَاتٍ هَوَارِبَ مَا دُونَ أَخْذِهِنَّ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ يَمْنَعُكَ ؟ " قَالَ : كُنْ خَيْرَ آخِذٍ ، قَالَ : " تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَلَقِيَ الْمُشْرِكِينَ بِعُسْفَانَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬٤١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَيَقْتُلُ رِجَالَهُمْ بِالسُّيُوفِ إِذْ يَقُولُ هَاتِفٌ بِاسْمِهَا : أَيْنَ فُلَانَةُ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا وَاللهِ ، قُلْتُ : فَوَيْلَكِ م...
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ حِينَ بَصَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنَيْ عَلِيٍّ ، فَبَرَأَ فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٬٤٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَتْ صَفِيَّةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِنَ الصَّفِيِّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٤٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ شَمْلَتَهُ الْآنَ لَتَحْتَرِقُ عَلَيْهِ فِي النَّارِ غَلَّهَا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ خَيْبَرَ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَارْجِعْ إِلَيْهِنَّ فَإِنْ أَبَيْنَ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٤٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا احْتَذَى النِّعَالَ وَلَا انْتَعَلَ ، وَلَا رَكِبَ الْمَطَايَا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلَ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه