على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 52 من 92
١٬٢٧٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٧٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٧٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
هَذَا لَعَمْرُ اللهِ التَّكَلُّفُ ، اتَّبِعُوا مَا تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٧٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٢٨٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
الشَّاهِدُ : يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ
11776: حديث شعبة عن يونس بن عبيد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٨١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْجِنِّ وَلَا رَآهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم وحده حديث داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه بطوله بغير هذه الألفاظ وأخرج البخاري حديث شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال سألت علقمة هل كان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الجن فذكر أحرفا يسيرة وقد روي حديث تداوله الأئمة الثقات عن رجل مجهول عن عبد الله بن مسعود أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الجن
١٬٢٨٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ، قَالَ : مِنَ الْإِثْمِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٨٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْمُغِيرَةِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬٢٨٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَلَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ مِنْ خَيْرٍ إِلَّا تُرِكَ فِيهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٨٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بَلْ يُرِيدُ الإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ، يَقُولُ : سَوْفَ أَتُوبُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٨٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٨٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَالَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ أَنْزَلَهُ اللهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٨٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
ذُلِّلَتْ لَهُمْ ، فَيَتَنَاوَلُونَ مِنْهَا كَيْفَ شَاءُوا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٨٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هِيَ الْمَلَائِكَةُ أُرْسِلَتْ بِالْمَعْرُوفِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٩٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ، قَالَ : الْمَوْتُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٩١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يُسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فإن ابن عيينة كان يرسله بآخره
١٬٢٩٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أُنْزِلَتْ عَبَسَ وَتَوَلَّى فِي ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد أرسله جماعة عن هشام بن عروة
١٬٢٩٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُبْعَثُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا يُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
١٬٢٩٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ، قَالَ : الْكَوَاكِبُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٢٩٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٢٩٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَخْرَجَتْ مَا فِيهَا مِنَ الْمَوْتَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٩٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ، قَالَ : السَّمَاءُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٩٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، إِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٩٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٣٠٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَحَلَّ لَهُ أَنْ يَصْنَعَ فِيهِ مَا شَاءَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه