على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط مسلم: ١٬٢٧٠ حديث — صفحة 50 من 51
١٬٢٢٦
على شرط مسلممسند البزارت 292هـ3 سند
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ
21603: إسناده على شرط مسلم
١٬٢٢٧
على شرط مسلممصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سند
كَسْرُ عِظَامِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهَا حَيًّا
21603: ذكر أنه على شرط مسلم
١٬٢٢٨
على شرط مسلممصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سند
إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَمِثْلِ كَسْرِهِ حَيًّا
21603: ذكر أنه على شرط مسلم
١٬٢٢٩
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سند
لَا شَهَادَةَ لَهُ
15124: هذا سند صحيح على شرط مسلم
١٬٢٣٠
على شرط مسلمشرح معاني الآثارت 321هـ2 سند
كُنْتُ أَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
15124: إسناده صحيح على شرط مسلم
١٬٢٣١
على شرط مسلمشرح معاني الآثارت 321هـ2 سند
إِنَّ بَنِي الْمُطَّلِبِ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا فِي الْإِسْلَامِ
11682: وهو على شرط مسلم
١٬٢٣٢
على شرط مسلممسند البزارت 292هـ1 سند
كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ
15128: ورواية الموصول إسنادها جيد على شرط مسلم
١٬٢٣٣
على شرط مسلممسند البزارت 292هـ1 سند
كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّ
21603: ذكر أنه على شرط مسلم
١٬٢٣٤
على شرط مسلممصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سند
كَسْرُ عِظَامِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهَا حَيًّا
21603: ذكر أنه على شرط مسلم
١٬٢٣٥
على شرط مسلممصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سند
أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الجَحشِيِّ عَن عَمرَةَ عَن عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ
21603: ذكر أنه على شرط مسلم
١٬٢٣٦
على شرط مسلممصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سند
دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ
15124: إسناد صحيح على شرط مسلم
١٬٢٣٧
على شرط مسلممصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سند
أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ مُحَمَّدٍ عَن سَعِيدِ بنِ سَعِيدٍ عَن عَمرَةَ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ
21603: ذكر أنه على شرط مسلم
١٬٢٣٨
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ
15124: إسناد عاصم بن كليب صحيح على شرط مسلم
١٬٢٣٩
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
15124: إسناده على شرط مسلم
١٬٢٤٠
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقْنُتُونَ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
21637: هذا سند صحيح على شرط مسلم
١٬٢٤١
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا خَبَثًا ، فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ وَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا
11776: صحيح على شرط مسلم
١٬٢٤٢
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ صَوْتٍ
21603: إسناده على شرط مسلم
١٬٢٤٣
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ مَضَى أَجَلُهَا
15074: وقد أخرج الترمذي والنسائي قصة سبيعة من رواية الأسود عند أبي السنابل بسند على شرط الشيخين إلى الأسود وهو من كبار التابعين من أصحاب ابن مسعود ولم يوصف بالتدليس فالحديث صحيح على شرط مسلم لكن البخاري على قاعدته في اشتراط ثبوت اللقاء ولو مرة فلهذا قال ما نقله الترمذي
١٬٢٤٤
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
لَيْسَتِ النُّهْبَةُ بِأَحَلَّ مِنَ الْمَيْتَةِ
15118: جيد الإسناد وترك تسمية الصحابي لا يضر ورجال الإسناد على شرط مسلم
١٬٢٤٥
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
كُلُّ كَلَامٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
15128: ورواية الموصول إسنادها جيد على شرط مسلم
١٬٢٤٦
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم
١٬٢٤٧
على شرط مسلممصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سند
قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذَوِي الْقُرْبَى مِنْ خَيْبَرَ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ
11682: وهو على شرط مسلم
١٬٢٤٨
على شرط مسلمشرح معاني الآثارت 321هـ1 سند
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ
15124: إسناد عاصم بن كليب صحيح على شرط مسلم
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا
١٬٢٤٩
على شرط مسلمشرح معاني الآثارت 321هـ1 سند
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ قَالَ ثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّهشَلِيُّ عَن عَاصِمٍ عَن أَبِيهِ وَكَانَ
15124: إسناد عاصم بن كليب صحيح على شرط مسلم
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا
١٬٢٥٠
على شرط مسلمشرح معاني الآثارت 321هـ1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ
12982: على شرط مسلم