على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 5 من 92
١٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
بَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً عِنْدِي ، قَالَتْ : فَفَقَدْتُهُ فَظَنَنْتُهُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " إِذَا صَلَّى جَخَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو أحد ما يعد في أفراد النضر بن شميل
١٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنِّي لَمَّا دَخَلْتُ النَّخْلَ لَقِيتُ جِبْرَئِيلَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُبَشِّرُكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ : مَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا أعلم في سجدة الشكر أصح من هذا الحديث
١٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ أُمِّ الْقُرْآنِ رَفَعَ صَوْتَهُ ، فَقَالَ : " آمِينَ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
١٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ
11776: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ رُكُوعٌ فَلْيَرْكَعْ حِينَ يَدْخُلُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة
١٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : اللهُ أَكْبَرُ ، فَقُولُوا : اللهُ أَكْبَرُ
11776: وقال حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة
١٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - " إِذَا نَهَضَ فِي الثَّانِيَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
١١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ الْإِمَامَ ضَامِنٌ ، فَإِنْ أَتَمَّ كَانَ لَهُ وَلَهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
١١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَرَاصُّوا فِي الصَّفِّ
11776: هذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
١١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " حَضَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى
١١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى
١١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كان يقول في سجود القرآن بالليل سجد وجهي للذي خلقه فشق سمعه وبصره بحوله وقوته
١١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
صَلَّى الظُّهْرَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ قَرَأَ : تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو سنة صحيحة غريبة
١١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَرُبَّمَا مَرَّ بِسَجْدَةٍ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وسجود الصحابة بسجود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خارج الصلاة سنة عزيزة
١١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي وَاللهِ مَا أُبَالِي اخْتَلَفَتْ صَلَاتُكُمْ ، أَوْ لَمْ تَخْتَلِفْ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
١١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ إِذَا رَكَعَ فَرَجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذا اللفظ
١٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّهُ كَانَ " يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله معارض من حديث أنس ووائل بن حجر
١٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنْهُ
11776: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
١٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَسْجُدُ عَلَى إِلْيَتَيِ الْكَفِّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ " إِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " إِذَا سَجَدَ رُئِيَ وَضَحُ إِبْطَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه