على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط الشيخين: ٢٣٦ حديث — صفحة 5 من 10
١٠١
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ5 سند
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
11776: صح على شرطهما
١٠٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ5 سند
لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ
11776: صح على شرطهما
١٠٣
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا ، أَقَالَ اللهُ عَثْرَتَهُ
21603: هو على شرطهما
١٠٤
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الْأَرْضِ لَفَسَدَتْ
11776: صحيح على شرطهما
١٠٥
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ
11776: صحيح على شرطهما
١٠٦
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
١٠٧
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا
11776: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
١٠٨
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
21603: هو على شرطهما
١٠٩
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
11776: صحيح على شرطهما إلا أن يكون الحمل فيه على شيخنا
١١٠
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ
21603: هو على شرطهما
١١١
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الَّذِي يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ
11776: إسناد على شرطهما
١١٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا أَجِدُ لَهُ فِي غَزْوَتِهِ هَذِهِ فِي الدُّنْيَا إِلَّا دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى
11776: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
١١٣
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ، قَالَ : الْيَهُودُ
11776: وهذا إسناد صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
١١٤
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ
11776: صحيح على شرطهما
١١٥
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا ، بَلْ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ
11776: صحيح على شرطهما
١١٦
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ اللهَ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ بِهَا مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ
11776: صحيح على شرطهما
١١٧
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ ، إِذَا كَانَتْ مِنْ طَيِّبٍ
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
١١٨
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَفْزَعَكُمْ بُكَائِي ؟ " فَقُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " إِنَّ الْقَبْرَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي أُنَاجِي فِيهِ ، قَبْرُ أُمِّي آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه هكذا بهذه السياقة
١١٩
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَذَا وَرَدَّ يَدَهُ فِي فِيهِ ، وَعَضَّ يَدَهُ . وَقَالَ : عَضُّوا عَلَى أَصَابِعِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح بالزيادة على شرطهما
١٢٠
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَاحٌ
11776: صح على شرطهما
١٢١
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
11776: صح على شرطهما
١٢٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ
11776: صح على شرطهما
١٢٣
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
11776: صح على شرطهما
١٢٤
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوْسَطَ بَيْتٍ فِي قُرَيْشٍ
11776: هذا حديث ولم يخرجاه بهذه الزيادة وهو صحيح على شرطهما فإن حديث عكرمة صحيح على شرط البخاري وحديث داود بن أبي هند صحيح على شرط مسلم
١٢٥
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ
أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ فِيمَا ذُكِرَ لَنَا شَأْنُ الْقِبْلَةِ
11776: صحيح على شرطهما