على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 48 من 92
١٬١٧٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَلْيَقُلْ عَلَى إِثْرِهَا الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٧٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ عُمِّرَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ سَنَةً ، فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٧٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَعَمْ ، يَبْعَثُ اللهُ هَذَا ، يُمِيتُكَ ، ثُمَّ يُحْيِيكَ ، ثُمَّ يُدْخِلُكَ نَارَ جَهَنَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٧٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَالصَّافَّاتِ صَفًّا قَالَ : الْمَلَائِكَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٨٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَرَأَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٨١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٨٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإِبْرَاهِيمَ قَالَ : مِنْ شِيعَةِ نُوحٍ ، إِبْرَاهِيمُ عَلَى مِنْهَاجِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٨٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٨٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٨٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُكُمْ تَهَيَّأْتُمْ لِلسُّجُودِ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٨٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَزَلَ ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ فِيهِمْ ، وَفِي مَجْلِسِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٨٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا قَالَ : " هُوَ الشَّيْطَانُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٨٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَخبَرَنَاهُ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أَبِي الوَزِيرِ ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الأَنصَارِيُّ حَدَّثَنِي
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٨٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كُنَّا نَقُولُ مَا لِمُفْتَتَنٍ تَوْبَةٌ ، وَمَا اللهُ بِقَابِلٍ مِنْهُ شَيْئًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٩٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كُلُّ أَهْلِ النَّارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللهَ هَدَانِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٩١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ لِنِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَا تَسْتَحْيِي الْمَرْأَةُ أَنْ تَهَبَ نَفْسَهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٬١٩٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحَلَّ اللهُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٩٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قَالَ : هِيَ مِثْلُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٩٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُنَادِي مُنَادٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٩٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ بَيْنَ آدَمَ وَنُوحٍ عَشَرَةُ قُرُونٍ ، كُلُّهُمْ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْحَقِّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬١٩٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٩٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٩٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُؤْخَذُ بِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، أَصْحَابِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٩٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ تُبَّعٌ رَجُلًا صَالِحًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٢٠٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ كَانَ لَعِينًا أَمْ لَا ، وَمَا أَدْرِي أَذُو الْقَرْنَيْنِ كَانَ نَبِيًّا أَمْ لَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه