على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 47 من 92
١٬١٥١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ الْآنَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَقٌّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ قَالَ : مَنْ جَاءَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : لأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا قَالَ : أَنْتُفُ رِيشَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَارِغًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ غَيْرِ ذِكْرِ مُوسَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وحسان هو ابن عباد قد احتجا جميعا به
١٬١٥٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَ : كَانَتْ تَجِيءُ وَهِيَ خَرَّاجَةٌ وَلَّاجَةٌ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ الْعَصْرَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا أَهْلَكَ اللهُ قَوْمًا وَلَا قَرْنًا وَلَا أُمَّةً وَلَا أَهْلَ قَرْيَةٍ مُنْذُ أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٦٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نُودُوا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، اسْتَجَبْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَدْعُونِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٦١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا أَتَى مُوسَى قَوْمَهُ أَمَرَهُمْ بِالزَّكَاةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٦٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الطَّرِيقِ وَيَسْخَرُونَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٦٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَا إِنَّهُمْ سَيُهْزَمُونَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٦٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لأن مداره على حديث ليث بن أبي سليم عن أبي الزبير
١٬١٦٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ قَالَ : يَوْمُ بَدْرٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٦٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬١٦٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٦٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : يُذْكَرُ الرِّجَالُ ، وَلَا يُذْكَرُ النِّسَاءُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٦٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، إِنِّي رَأَيْتُ فِيَ مَنَامِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٧٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى الْآيَةَ . قَالَ لَهُ قَوْمُهُ : بِهِ أُدْرَةٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٬١٧١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قِيلَ لِآدَمَ : أَتَأْخُذُهَا بِمَا فِيهَا ، فَإِنْ أَطَعْتَ غَفَرْتُ ، وَإِنْ عَصَيْتَ حَذَّرْتُكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٧٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ لُقْمَانَ كَانَ عِنْدَ دَاوُدَ ، وَهُوَ يَسْرُدُ الدِّرْعَ ، فَجَعَلَ يَفْتِلُهُ هَكَذَا بِيَدِهِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٧٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أُوتِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا لَمْ يُؤْتَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي : أُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجا ألفاظا من الحديث متفرقة
١٬١٧٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِي سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬١٧٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه