على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 46 من 92
١٬١٢٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
قُلْتُ لَهُ : قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٢٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٢٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
ظُلْمَةُ اللَّيْلِ ، وَظُلْمَةُ بَطْنِ الْحُوتِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٢٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي حَمْزَةَ وَأَصْحَابِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
النَّارُ سَوْدَاءُ ، لَا يُضِيءُ لَهِيبُهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ . قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا هَمَّ فِيهِ بِإِلْحَادٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٣٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَقْبَلَ تُبَّعٌ يُرِيدُ الْكَعْبَةَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّمَا سَمَّى اللهُ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ ؛ لِأَنَّهُ أَعْتَقَهُ مِنَ الْجَبَابِرَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬١٣٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هِيَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ قَالَ : يَرِثُونَ مَسَاكِنَهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَسُورَةَ النِّسَاءِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً قَالَ : كُنَّ نِسَاءً مَرَارِدَ بِالْمَدِينَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٣٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا قَالَ : أَخْطَأَ الْكَاتِبُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٤٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ قَالَ : لَا خَلْخَالَ ، وَلَا شَنْفَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٤١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ أَخَذَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ أُزُرَهُنَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٤٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَتْ مُسَيْكَةُ لِبَعْضِ الْأَنْصَارِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٤٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ لِلْمَسَاجِدِ أَوْتَادًا هُمْ أَوْتَادُهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين موقوف ولم يخرجاه
١٬١٤٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّهُ دَعَا بِشَرَابٍ ، فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ : نَاوِلِ الْقَوْمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٤٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، قَالَ : هُوَ الْمَسْجِدُ إِذَا دَخَلْتَهُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٤٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَنْتَصِفُ النَّهَارُ مِنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬١٤٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا مِنْ عَامٍ أَمْطَرَ مِنْ عَامٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٤٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ مَا أَمْرُهُمَا الَّتِي فِي سُورَةِ الْفُرْقَانِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٤٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَدْ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬١٥٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَعَهَّدْنَا ، ائْتِنَا " ، فَأَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " مَا حَاجَتُكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه