على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط مسلم: ١٬٢٧٠ حديث — صفحة 41 من 51
١٬٠٠١
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ2 سند
كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ
15115: إسناده على شرط مسلم
١٬٠٠٢
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ2 سند
أَصَابَ السُّنَّةَ
15115: إسناده على شرط مسلم
١٬٠٠٣
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ2 سند
مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم
١٬٠٠٤
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَنْحَرُونَ الْبَدَنَةَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى
15115: إسناده على شرط مسلم
١٬٠٠٥
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ2 سند
حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ
15128: إسناده صحيح على شرط مسلم
١٬٠٠٦
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ2 سند
رُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ ، أَوْ فِي حَلْقِهِ فَمَاتَ ، فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ
15115: سنده على شرط مسلم
١٬٠٠٧
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
15074: حديث صحيح على شرط مسلم
١٬٠٠٨
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ
13987: صحيح على شرط مسلم
١٬٠٠٩
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ ، أَوْ قَالَ : عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ
11776: صحيح على شرط مسلم
١٬٠١٠
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
خُذُوا مَقَاعِدَكُمْ ، فَأَخَذْنَا مَقَاعِدَنَا
15120: إسناده على شرط مسلم إلا أن أبا معاوية رواه عن داود فقال عن أبي نضرة عن جابر والصواب قول سائر أصحاب داود في قولهم عن أبي سعيد قاله أبو زرعة وابن أبي حاتم والدارقطني وغيرهم
١٬٠١١
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حَيْثُ شَاءَ
15074: وإسناده على شرط مسلم
١٬٠١٢
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
فَتَوَضَّأَ حِينَ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى بِهِمْ
15074: وإسناده على شرط مسلم
١٬٠١٣
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ
15128: صحيح على شرط مسلم
١٬٠١٤
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ ، وَإِنَّ اللهَ جَلَّ ذِكْرُهُ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إِزَارَهُ
15115: إسناده صحيح على شرط مسلم
١٬٠١٥
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى
15115: إسناده صحيح على شرط مسلم
١٬٠١٦
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
حَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ
11776: صحيح على شرط مسلم
١٬٠١٧
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَجَمَعَهُمَا جَمِيعًا
15115: إسناده على شرط مسلم
١٬٠١٨
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ
15128: رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم
١٬٠١٩
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
إِنَّا كُنَّا قَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ
15115: إسناده صحيح على شرط مسلم
١٬٠٢٠
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ، قَالَ : فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ
21603: وهذا إسناد كله على شرط مسلم
١٬٠٢١
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ
21603: يحيى بن أيوب أخرج له مسلم وعبيد الله بن أبي جعفر من رجال الصحيحين وكذلك عبد الله بن شداد والحديث على شرط مسلم
١٬٠٢٢
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم
١٬٠٢٣
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ
11776: صحيح على شرط مسلم
١٬٠٢٤
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
إِنَّ النُّهْبَةَ لَيْسَتْ بِأَحَلَّ مِنَ الْمَيْتَةِ
15118: جيد الإسناد وترك تسمية الصحابي لا يضر ورجال الإسناد على شرط مسلم
١٬٠٢٥
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
إِنَّا وَبَنُو الْمُطَّلِبِ لَا نَفْتَرِقُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ
11682: وهو على شرط مسلم