على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط مسلم: ١٬٢٧٠ حديث — صفحة 40 من 51
٩٧٦
على شرط مسلمالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مِثْلُ هَذَا الْغُرَابِ فِي هَذِهِ الْغِرْبَانِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٩٧٧
على شرط مسلمالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا كَقَدْرِ هَذَا الْغُرَابِ فِي هَذِهِ الْغِرْبَانِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٩٧٨
على شرط مسلمالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفَ أَبُو عَمْرٍو وَهُوَ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٩٧٩
على شرط مسلمالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تُحْشَرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
٩٨٠
على شرط مسلمالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ حَرًّا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٩٨١
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ
15120: إسناده على شرط مسلم إلا أن أبا معاوية رواه عن داود فقال عن أبي نضرة عن جابر والصواب قول سائر أصحاب داود في قولهم عن أبي سعيد قاله أبو زرعة وابن أبي حاتم والدارقطني وغيرهم
٩٨٢
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
رَآنِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ
15115: إسناده صحيح على شرط مسلم
٩٨٣
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ
15120: هذا الإسناد على شرط مسلم
٩٨٤
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
لَمْ تَنْقُصِ الصَّلَاةُ ، وَلَمْ أَنْسَ
15124: هذا أيضا سند صحيح على شرط مسلم
٩٨٥
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
رَوَاحُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
15115: إسناده صحيح على شرط مسلم
٩٨٦
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلُ يَوْمٍ
15115: إسناده على شرط مسلم
٩٨٧
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
مَا يَمْنَعُهَا قَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا
15074: وقد أخرج الترمذي والنسائي قصة سبيعة من رواية الأسود عند أبي السنابل بسند على شرط الشيخين إلى الأسود وهو من كبار التابعين من أصحاب ابن مسعود ولم يوصف بالتدليس فالحديث صحيح على شرط مسلم لكن البخاري على قاعدته في اشتراط ثبوت اللقاء ولو مرة فلهذا قال ما نقله الترمذي
٩٨٨
على شرط مسلمسنن النسائيت 303هـ1 سند
إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ
11682: وهو على شرط مسلم
٩٨٩
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ
15124: هذا أيضا سند صحيح على شرط مسلم
٩٩٠
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ
15115: إسناده صحيح على شرط مسلم
٩٩١
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
لَمْ تَنْقُصِ الصَّلَاةُ وَلَمْ أَنْسَ
15124: هذا أيضا سند صحيح على شرط مسلم
٩٩٢
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ
15120: إسناده على شرط مسلم إلا أن أبا معاوية رواه عن داود فقال عن أبي نضرة عن جابر والصواب قول سائر أصحاب داود في قولهم عن أبي سعيد قاله أبو زرعة وابن أبي حاتم والدارقطني وغيرهم
٩٩٣
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
رَوَاحُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
15115: إسناده صحيح على شرط مسلم
٩٩٤
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلُ يَوْمٍ
15115: إسناده على شرط مسلم
٩٩٥
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَالْحَجَرِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم
٩٩٦
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ ، إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
11682: وهو على شرط مسلم
٩٩٧
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
مَا يَمْنَعُهَا قَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا
15074: وقد أخرج الترمذي والنسائي قصة سبيعة من رواية الأسود عند أبي السنابل بسند على شرط الشيخين إلى الأسود وهو من كبار التابعين من أصحاب ابن مسعود ولم يوصف بالتدليس فالحديث صحيح على شرط مسلم لكن البخاري على قاعدته في اشتراط ثبوت اللقاء ولو مرة فلهذا قال ما نقله الترمذي
٩٩٨
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ
15074: وإسناده على شرط مسلم
٩٩٩
على شرط مسلمالسنن الكبرىت 303هـ1 سند
كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
15128: ورواية الموصول إسنادها جيد على شرط مسلم
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ما يستحب من الكلام عند الحاجة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في خبر عبد الله بن مسعود فيه
١٬٠٠٠
على شرط مسلمسنن أبي داودت 275هـ1 سند
نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ
15124: قول الحاكم صحيح على شرط مسلم غير صحيح لأن أبان راويه عن مجاهد عن جابر لم يخرج له مسلم شيئا والحديث حديثه وعليه يدور