على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 40 من 92
٩٧٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الْأَرْضِ لَفَسَدَتْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←شرح معنى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته
٩٧٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٩٧٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، أَسْأَلُهُ عَنْ شَهَادَةِ الصِّبْيَانِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مذمة المخابرة وجواز السلف
٩٧٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى وَيُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←شرح معنى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته
٩٨٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ ، وَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَمِيدُ تَحْتَ حَجَفَتِهِ مِنَ النُّعَاسِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٩٨١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَاهُنَا ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَبَيَّنَ لَهُمْ مِنْهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←تفسير آية وحمله وفصاله ثلاثون شهرا
٩٨٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا نَزَلَتْ : ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ) فَقَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←تفسير آية وحمله وفصاله ثلاثون شهرا
٩٨٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ قَالَ : كَانُوا أَرْبَعَةَ آلَافٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←شأن نزول ألم تر إلى الذين خرجوا الآية
٩٨٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا تَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←شأن نزول ألم تر إلى الذين خرجوا الآية
٩٨٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْكُرْسِيُّ مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ ، وَالْعَرْشُ لَا يُقَدَّرُ قَدْرُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←فضل آية الكرسي وتفسيرها
٩٨٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَأَلَ عُمَرُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَفِيمَ تَرَوْنَ أُنْزِلَتْ : أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←نفقتك على أهلك وولدك وخادمك صدقة
٩٨٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَخْرُصْ هَذَا التَّمْرَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←نفقتك على أهلك وولدك وخادمك صدقة
٩٨٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ أَوْلَادَكُمْ هِبَةُ اللهِ لَكُمْ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٩٨٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْأَنْصَارِ
11776: هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←شأن نزول آية ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون
٩٩٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَشْهَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَدْ أَحَلَّهُ اللهُ فِي الْكِتَابِ وَأَذِنَ فِيهِ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مذمة المخابرة وجواز السلف
٩٩١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَأُحِقَّ لَهُ أَنْ يُؤْمِنَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مذمة المخابرة وجواز السلف
٩٩٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنَ الْقِدْرِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٩٩٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقْرَأُ : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٩٩٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بُعِثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فِي اثْنَيِ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الْحَوَارِيِّينَ ، يُعَلِّمُونَ النَّاسَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←قصة قتل يحيى بن زكريا عليهما السلام
٩٩٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلَاةً مِنَ النَّبِيِّينَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←شرح معنى إلا أن تتقوا منهم تقاة
٩٩٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَاءِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٩٩٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←فرضية الحج في العمر مرة واحدة
٩٩٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←شرح آية كنتم خير أمة أخرجت للناس
٩٩٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ
خَرَجَ عُزَيْرٌ نَبِيُّ اللهِ مِنْ مَدِينَتِهِ ، وَهُوَ رَجُلٌ شَابٌّ ، فَمَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٠٠٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ
مَنْ لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ فَلْيُؤْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مذمة المخابرة وجواز السلف