على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط الشيخين: ٢٣٦ حديث — صفحة 4 من 10
٧٦
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ
11776: على شرطهما
٧٧
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ
11776: صحيح على شرطهما
٧٨
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ صَامَ الدَّهْرَ
11776: صحيح على شرط الشيخين وشاهده على شرطهما صحيح ولم يخرجاه
٧٩
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا يُحْرَمُ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
11776: صحيح على شرطهما
٨٠
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ حَجَّةً وَاحِدَةً
11776: صحيح على شرطهما
٨١
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ
15124: على شرطهما
٨٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
21603: هو على شرطهما
٨٣
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ ثَنَا زُهَيرُ بنُ حَربٍ ثَنَا
11776: صحيح على شرطهما
٨٤
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَأَمَّا حَدِيثُ عَبدِ العَزِيزِ بنِ مُسلِمٍ فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ صَالِحِ بنِ هَانِي ثَنَا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ ثَنَا مُعَلَّى
11776: هذه الأسانيد المتفق على صحتها لا تعلل بحديث محمد بن أبي عبيدة بن معن عن أبيه عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن مجاهد وعند الأعمش فيه إسناد آخر صحيح على شرطهما
٨٥
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ
11776: صحيح الإسناد على شرطهما ولم يخرجاه
٨٦
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
٨٧
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ
15124: على شرطهما
٨٨
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ
11776: صحيح على شرطهما
٨٩
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ أَرَادَ فَيَتَطَوَّعُ
11776: صحيح على شرطهما
٩٠
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد وله شاهد صحيح على شرطهما
٩١
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُلَبِّي إِلَّا لَبَّى مَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ
11776: صحيح على شرطهما
٩٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
11776: مخرج بإسناده في الصحيحين دون ذكر الرأس وهو صحيح على شرطهما
٩٣
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمَيْنِ
11776: صحيح على شرطهما
٩٤
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَتِ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
٩٥
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا قَوْمِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ
11776: صحيح على شرطهما
٩٦
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّمَا " جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِحَاجٍّ بَعْدَهَا
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
٩٧
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهَا
11776: صحيح على شرطهما
٩٨
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ قَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ
11776: صحيح على شرطهما
٩٩
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِي وَأَنَا أَدْعُو بِإِصْبَعَيَّ
11776: هذا حديث صحيح الإسنادين جميعا فأما حديث أبي معاوية فهو صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من سعد
١٠٠
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ فَارَقَ الرُّوحَ وَالْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ
15124: على شرطهما