على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 33 من 92
٨٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ6 سند
أَلَا تَخْرُجُ فَتُقَاتِلَ مَعَنَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَعَمِّي شَهِدَا بَدْرًا ، وَإِنَّهُمَا عَهِدَا إِلَيَّ أَنْ لَا أُقَاتِلَ أَحَدًا يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٨٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَيُّهَا الْمُصْحَفُ حَدِّثِ النَّاسَ ، فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَسْأَلُهُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ وَرَقٌ وَمِدَادٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إلا ذكر ذي الثدية فقد أخرجه مسلم بأسانيد كثيرة
٨٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ أَنْتَ وَمَوْتٌ يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٨٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ الفَقِيهُ ثَنَا عُبَيدُ بنُ شَرِيكٍ ثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ أَنبَأَ أَبُو
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ مِثْلُ هَذَا ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ ، وَهُمْ أَعْدَاؤُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٨٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي أَشِدَّةٌ ذَلِقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ قَوْمٌ كَانَ هَدْيُهُمْ هَكَذَا ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٨٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَيْحَ عَمَّارٍ ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذه السياقة
٨١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كِلَابُ النَّارِ كِلَابُ النَّارِ شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ النَّهَرَوَانِ طَلَبَ الْمُخَدَّجَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بذكر سجدة الشكر وهو غريب صحيح في سجود الشكر
٨١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٨١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَغِبَتْ عَنْهُ هَذِهِ الْأُمَّةُ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُ قَتْلَهُ ، فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٨١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ ، فَدَمُهُ هَدَرٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٨١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ غَرْبَلَةً ، وَيَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٨١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٨١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ التَّزَوُّجِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُمُ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالنَّاكِحُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَعِفَّ ، وَالْمُكَاتَبُ يُرِيدُ الْأَدَاءَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَكُمْ بِالْمَالِ
11776: حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه
٨٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ هَذَا الْمَالُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٨٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْحَسَبُ الْمَالُ ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٨٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَرَمُ الْمُؤْمِنِ دِينُهُ ، وَمُرُوَّتُهُ عَقْلُهُ ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه