على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 28 من 92
٦٧٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ
11776: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٦٧٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ فُلَانٍ أَهْدَى إِلَيَّ لِقْحَةً ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا فِي وَجْهِ بَعْضِ أَهْلِهِ ، فَأَثَبْتُهُ مِنْهُ بِسِتِّ بَكَرَاتٍ فَتَسَخَّطَهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٦٧٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ
11776: صحيح الإسناد على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها
٦٧٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف فيه على أصحاب الزهري
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه
٦٨٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ
11776: إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لإجماع الثوري وشعبة على توقيفه عن الأعمش وأنا على أصلي أصلته في قبول الزيادة من الثقة
٦٨١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ الْأَعْلَىَ يُرْسِلُ إِلَى الْأَسْفَلِ وَيَحْبِسُ قَدْرَ كَعْبَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
٦٨٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا ، مَا دَعَوْتُمُ اللهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الدعاء عند اللباس الجديد
٦٨٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ
11776: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها
٦٨٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اخْتَرْ " فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : عَمْرَكَ اللهُ بَيِّعًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←حفظ الحوائط بالنهار على أهلها وحفظ الماشية بالليل على أهلها وعلى أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم
٦٨٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه
٦٨٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا كَانَتِ الْهِبَةُ لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ لَمْ يَرْجِعْ فِيهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها
٦٨٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنْتَ سُرَّقٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←حكاية بيع سرق وعتقه ووجه تسميته
٦٨٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا وَبِعْهُمَا جَمِيعًا وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة
٦٨٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة
٦٩٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا : لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←النهي عن البيع في المسجد ونشدان الضالة فيه
٦٩١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ آخُذَ مِنْ قَلَائِصِ الصَّدَقَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←النهي عن البيع في المسجد ونشدان الضالة فيه
٦٩٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←النهي عن بيع الكالئ بالكالئ
٦٩٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←النهي عن المحاقلة والمخاضرة والمنابذة
٦٩٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَجَرَ عَلَى مُعَاذٍ مَالَهُ ، وَبَاعَهُ فِي دَيْنٍ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٦٩٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ فِي رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ طَالَتْ صُحْبَتُهَا ، وَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٦٩٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ سَوْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - " جَعَلَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٦٩٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَا زَعِيمٌ " ، ( وَالزَّعِيمُ الْحَمِيلُ ) " لِمَنْ آمَنَ بِي وَأَسْلَمَ وَهَاجَرَ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٦٩٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←النهي عن بيع فضل الماء
٦٩٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ فَوَاللهِ لَا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله
٧٠٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ تَرَوْنَ أَكْسُو هَذِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الدعاء عند اللباس الجديد