على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 22 من 92
٥٢٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٢٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٥٢٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٢٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ مِنًى إِلَى وُجُوهِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٣٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٣١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٣٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ لَوَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٥٣٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ سَبِيلِ اللهِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٥٣٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ " يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ بِمِنًى " وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٣٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٣٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اعْمَلُوا فَإِنَّكُمْ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا لَنَزَلْتُ حَتَّى أَضَعَ الْحَبْلَ عَلَى هَذِهِ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٥٣٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ فَلْيُعَجِّلِ الرِّحْلَةَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأَجْرِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٣٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٥٣٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٤٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْأَبْطَحِ صَلَاةَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٤١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٤٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْبَيْتَ ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الْبَيْتِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
٥٤٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←قصد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بناء الكعبة على ما كان قبل بناء قريش
٥٤٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَعْمَرَ عَائِشَةَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٤٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الألفاظ
٥٤٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هَذَا مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٤٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٤٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ قُطْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلٌ فَاجِرٌ إِنَّهُ خَرَجَ مَعَكَ مِنَ الْبَابِ ، فَقَالَ : " مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
٥٤٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتَ حَجَجْتَ بِهَا كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٥٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْوَاعٍ ثَلَاثَةٍ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل حجه مرتين أو ثلاثا ولم يحج غيرها