على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 21 من 92
٥٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رمي الجمار ومقدار الحصى
٥٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ كَوُجُوبِ الْحَجِّ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
11776: إسناده صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
إِذَا نَفَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا الْحُيَّضُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج في قابل
٥٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
هَاتِ الْقُطْ لِي حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رمي الجمار ومقدار الحصى
٥٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
ذَبَحَ يَوْمَ الْعِيدِ كَبْشَيْنِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ضحى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمته
٥٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَمَتَّعَ ؟ " قَالَ : بَلَى
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الأجر على قدر النفقة والتعب
٥٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
اصْرُخْ أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع
٥٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَقَالَ : " لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ " فَمَا رَأَيْتُ نَاقَةً رَافِعَةً يَدَهَا حَتَّى أَتَى مِنًى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الإفاضة من عرفة بالسكينة
٥١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الإفاضة من عرفة بالسكينة
٥١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا أَتَى إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللهِ الْمَنَاسِكَ عَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى سَاخَ فِي الْأَرْضِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رمي الجمار ومقدار الحصى
٥١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا ، مِنًى مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٥١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَاهُ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ لِيَغِيظَ الْمُشْرِكِينَ بِذَلِكَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٥١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
ذَبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَمَّنِ اعْتَمَرَ مِنْ نِسَائِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بَقَرَةً بَيْنَهُنَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذبح البقرة عن نسائه في الحج
٥١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَتِ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ما كره من الأضاحي والبدن
٥١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج في قابل
٥١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا قَوْمِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ
11776: حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كم حج النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٥١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كم حج النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٥١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ لَكِ مِنَ الْأَجْرِ عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ وَنَفَقَتِكِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الأجر على قدر النفقة والتعب
٥٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٥٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّمَا " جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِحَاجٍّ بَعْدَهَا
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
٥٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
آيَةٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ أَنَّهُمْ لَا يَتَضَلَّعُونَ مِنْ زَمْزَمَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إن كان عثمان بن الأسود سمع من ابن عباس
٥٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَطِيعُوا رَبَّكُمْ
11776: حديث صحيح على شرط مسلم ولا يعرف له علة ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع
٥٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ ، وَنَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهَ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع
٥٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع