على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 20 من 92
٤٧٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ إِذَا مَرَّ بِذِي الْحُلَيْفَةِ بَاتَ فِيهَا حَتَّى يُصْبِحَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه كذا
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←التجارة والكراء في الحج
٤٧٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←حلة لحم الصيد للمحرم ما لم يصده أو يصاد له
٤٧٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ بَيْضَاتُ نَعَامٍ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←حلة لحم الصيد للمحرم ما لم يصده أو يصاد له
٤٧٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَيْنَ رُكْنِ بَنِي جُمَحٍ ، وَالرُّكْنِ الْأَسْوَدِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←استلام الحجر وتقبيله والبكاء
٤٨٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة
٤٨١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّاسَ فِي أَوَّلِ الْحَجِّ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى ، وَعَرَفَةَ ، وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَخَافُوا الْبُيُوعَ وَهُمْ حُرُمٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←التجارة والكراء في الحج
٤٨٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من تلبية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٤٨٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُلَبِّي إِلَّا لَبَّى مَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←تلبية ما على الأرض من يمين الملبي وشماله
٤٨٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا ، فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَهُ فِي مَجْلِسِهِ
11776: صحيح على شرط مسلم مفسر في الباب ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←تلبية ما على الأرض من يمين الملبي وشماله
٤٨٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←تلبية ما على الأرض من يمين الملبي وشماله
٤٨٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قُلْتُ : أَيُؤْكَلُ الضَّبُعُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←حلة لحم الصيد للمحرم ما لم يصده أو يصاد له
٤٨٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمَيْنِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
٤٨٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُحْرِمًا أَنْ يَقْتُلَ حَيَّةً فِي الْحَرَمِ بِمِنًى
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
٤٨٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ مَا يَصْنَعُ
11776: غريب صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٩٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كُنَّا نُغَطِّي وُجُوهَنَا مِنَ الرِّجَالِ ، وَكُنَّا نَتَمَشَّطُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي الْإِحْرَامِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٩١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِيمَ الرَّمَلَانُ الْآنَ ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٩٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
دَخَلْنَا مَكَّةَ عِنْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى " فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَابَ الْمَسْجِدِ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَبَدَأَ بِالْحَجَرِ ف...
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←استلام الحجر وتقبيله والبكاء
٤٩٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " ، وَقَالَ : " قُدْهُ بِيَدِكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٩٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كل فجاج مكة طريق ومنحر
٤٩٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِمِنًى
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٤٩٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٩٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ ، فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ إِلَّا أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ أَوْ تَهْ...
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٩٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٩٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٥٠٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ اللهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَقُولُ لَهُمُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء