على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 18 من 92
٤٢٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد مستقيمة مما يطول شرحه في هذا الموضع
٤٢٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، لَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٢٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ مَاءً وَأَنْتَ صَائِمٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٢٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ صَامَ الدَّهْرَ
11776: صحيح على شرط الشيخين وشاهده على شرطهما صحيح ولم يخرجاه
٤٣٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلَانِ فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ فَأَتَيَا بِي جَبَلًا وَعْرًا فَقَالَا لِي : اصْعَدْ فَقُلْتُ : " إِنِّي لَا أُطِيقُهُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٣١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
٤٣٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٣٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٤٣٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٣٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٣٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى التَّمْرِ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٤٣٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَأَمَرَهُ أَنْ يُفْطِرَ ، ثُمَّ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ ثُمَّ شَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٣٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اعْمَلُوا لِصَاحِبِكُمُ ، ارْحَلُوا لِصَاحِبِكُمُ ، ادْنُوَا فَكُلَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٣٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى سُنَّتِي مَا لَمْ تَنْتَظِرْ بِفِطْرِهَا النُّجُومَ
11776: وروى الحاكم من حديث سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم وقال هذا حديث حسن صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٤٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٤١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَيَوْمُ النَّحْرِ ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلِ الْإِسْلَامِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٤٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٤٤٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّهَا لَيْسَتْ أَيَّامَ صِيَامٍ ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٤٤٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٤٤٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَصُومُ امْرَأَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٤٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٤٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَدْ وَضَعَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤٤٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رُخِّصَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ أَنْ يُفْطِرَ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٤٤٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٤٥٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ
الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه