على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 13 من 92
٣٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ يُصِيبُهُ نَكْبَةٌ أَوْ وَجَعٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلَّا أَمَرَ اللهُ الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ أَنِ اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ عَلَى مَا كَانَ يَعْمَلُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلَالٍ : يُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
٣٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ أَتَى أَخَاهُ عَائِدًا فَهُوَ فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف على الحكم فيه
٣٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ فَيَمُوتُ إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٣٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
خَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ ، فَأَلْبِسُوهَا أَحْيَاءَكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٣٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا عَادَ أَحَدُكُمْ مَرِيضًا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَسُبِّيهَا ، فَإِنَّهَا تَغْسِلُ ذُنُوبَ الْعَبْدِ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
٣١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَتَتِ الْحُمَّى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يزال البلاء بالمؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة
٣١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ هَذَا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ فِي جَسَدِهِ يُؤْذِيهِ إِلَّا كُفِّرَ عَنْهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ اللهَ لَيَبْتَلِي عَبْدَهُ بِالسَّقَمِ حَتَّى يُكَفِّرَ ذَلِكَ عَنْهُ كُلَّ ذَنْبٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا عِيسَى ، إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٣١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ ، وَلَمْ يَشْكُنِي إِلَى عُوَّادِهِ أَطْلَقْتُهُ مِنْ أَسَارِي
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنْتَ عَبْدٌ أَرَادَ اللهُ بِكَ خَيْرًا ، إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ الرَّحْمَةَ حَتَّى يَجْلِسَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ ، فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَلِمَةٌ لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا أَخَذُوا فِي غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَكَتَمَ عَلَيْهِ غُفِرَ لَهُ أَرْبَعِينَ مَرَّةً
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا أَجْمَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَأَوْتِرُوا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٣٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْمَاشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، وَالرَّاكِبُ خَلْفَهَا
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٣٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَيَّعَ جِنَازَةً
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه