على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 10 من 92
٢٢٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٢٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ عَلَى تَمَرَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←يفطر يوم الفطر على تمرات قبل أن يغدو
٢٢٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي يَوْمِ عِيدٍ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
٢٢٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
٢٣٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
الْوِتْرُ حَقٌّ
11776: صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٣١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٣٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ
11776: هذا حديث حسن صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٣٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٣٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بزيادة ذكر الجمعة
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الصلاة في الرحال يوم الجمعة
٢٣٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا : يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←يفطر يوم الفطر على تمرات قبل أن يغدو
٢٣٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ
11776: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
٢٣٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّا نَخْطُبُ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٣٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
٢٣٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ فَيُصَلِّي تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الأمر بالصدقة بعد صلاة الفطر
٢٤٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الإفطار بشهادة رجلين على رؤية الهلال
٢٤١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمْرٌ حَسَنٌ ، عَمِلَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٤٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَتَى تُوتِرُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٤٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٤٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَلَمْ يُوتِرْ فَلَا وِتْرَ لَهُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٤٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ ، فَلْيُصَلِّهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٤٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يُوتِرْ فَلْيُوتِرْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٤٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ
11776: صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه
٢٤٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الَّتِي يُوتِرُ بَعْدَهُمَا بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٤٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٥٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه