على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 1 من 92
١
لم يخرجاهصحيح ابن خزيمةت 311هـ4 سند
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ الْعَوْدَ فَلْيَتَوَضَّأْ
11776: هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه بهذا
٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدَةً ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بسياق الأسماء الحسنى
٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ بَاعًا فَبَاعًا ، وَذِرَاعًا فَذِرَاعًا ، وَشِبْرًا فَشِبْرًا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ لِلسَّابِقِينَ
11776: هذا إسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا إنما خرجا من حديث الحارث بن عبيد وعبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جنتان من فضة الحديث وليس فيه ذكر السابقين والتابعين سمعت أبا الحسن علي بن عمر الحافظ يقول سمعت أبا الفضل الوزير يقول سمعت مأمون المصري يقول قلت لأبي عبد الرحمن النسائي لم ترك محمد بن إسماعيل حديث حماد بن سلمة فقال والله إن حماد بن سلمة أخير وأصدق من إسماعيل بن أبي أويس وذكر حكاية طويلة شبيهة بالاستبدال بالحارث بن عبيد عن حماد
٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَرَمُ الْمُؤْمِنِ دِينُهُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ
11776: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٠
لم يخرجاهصحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سند
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْعَوْدَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لَهُ فِي الْعَوْدِ
11776: هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه بهذا
١١
لم يخرجاهصحيح ابن حبانت 354هـ1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ
11776: هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه بهذا
١٢
لم يخرجاهصحيح ابن حبانت 354هـ1 سند
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ
11776: هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه بهذا
١٣
لم يخرجاهصحيح ابن حبانت 354هـ1 سند
إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ
15074: سنده على شرط الشيخين إلا الضحاك فلم يخرجا له
١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اعْبُدُوا رَبَّكُمْ ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ
11776: حديث صحيح على شرط مسلم ولا يعرف له علة ولم يخرجاه
١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ
11776: هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا أعرف له علة
١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ بُنْيَانَهُ فِي جَهَنَّمَ
11776: هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا أعرف له علة
١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ كَانَ هَيِّنًا لَيِّنًا قَرِيبًا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَيْسَ كُلُّنَا سَمِعَ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ لَنَا ضَيْعَةٌ وَأَشْغَالٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ فِي كِتَابِ اللهِ قَالَ بِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وفيه توقيف ولم يخرجاه
٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ أَنبَأَ العَبَّاسُ بنُ الفَضلِ الأَسفَاطِيُّ ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ عَن هِشَامِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولا أحفظ له علة توهنها ولم يخرجاه
٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَطْرَافِ فَمِهِ
11776: صحيح الإسناد على شرطهما ولم يخرجاه
٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ
11776: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
11776: صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
1 / 92التالي ←