على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط الشيخين: ٢٣٦ حديث — صفحة 1 من 10
١
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فِيمَا يَقُولُ
11776: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←التشديد في إتيان الكاهن وتصديقه
٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
11776: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←هو صلى الله عليه وآله وسلم رحمة مهداة
٣
على شرط الشيخينصحيح ابن حبانت 354هـ3 سند
أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
15071: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم لوقتها أراد به في أول وقتها
٤
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ
11776: صححه على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من حلف بغير الله فقد كفر
٥
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً
11776: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←تفسير آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
٦
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
اعْبُدُوا اللهَ ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا
11776: إسناد صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
٧
على شرط الشيخينصحيح ابن حبانت 354هـ2 سند
مَنْ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَرِيئًا مِنْ ثَلَاثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ
15124: على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر إيجاب دخول الجنة لمن مات لم يشرك بالله شيئا وتعرى عن الدين والغلول
٨
على شرط الشيخينصحيح ابن حبانت 354هـ2 سند
مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
21603: هو على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر تفريج الله جل وعلا الكرب يوم القيامة عمن كان يفرج الكرب في الدنيا عن المسلمين
٩
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ
11776: زيادة صحيحة على شرطهما
١٠
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَكَرِهَهَا حِينَ يَعْمَلُ
11776: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي
١١
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنَ وَالْكَافِرَ
11776: له شواهد على شرطهما يستدل بها على صحته
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مجيء ملك الموت عند قبض الروح وذكر ما يكون بعد ذلك في القبر للمؤمن والكافر
١٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ
11776: صحيح على شرطهما
١٣
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: صحيح على شرطهما
١٤
على شرط الشيخينالمنتقىت 307هـ1 سند
لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ
21603: هو على شرطهما
١٥
على شرط الشيخينالمنتقىت 307هـ1 سند
مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
21603: هو على شرطهما
١٦
على شرط الشيخينصحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سند
أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ
15071: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←باب اختيار الصلاة في أول أوقاتها بذكر خبر لفظه لفظ عام مراده خاص
١٧
على شرط الشيخينصحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سند
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهَا
11776: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←باب الخشوع في الكعبة إذا دخلها المرء والنظر إلى موضع سجوده إلى الخروج منها
١٨
على شرط الشيخينصحيح ابن حبانت 354هـ1 سند
أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
15071: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم الصلاة لميقاتها أراد به في أول الوقت
١٩
على شرط الشيخينصحيح ابن حبانت 354هـ1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
21603: هو على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر الزجر عن بيع الماء بذكر لفظة غير مفسرة
٢٠
على شرط الشيخينصحيح ابن حبانت 354هـ1 سند
مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا عَثْرَتَهُ أَقَالَهُ اللهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
21603: هو على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر إقالة الله جل وعلا في القيامة عثرة من أقال عثرة أخيه المسلم في الدنيا
٢١
على شرط الشيخينصحيح ابن حبانت 354هـ1 سند
مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
21603: هو على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر تيسير الله جل وعلا الأمور في الدنيا والآخرة على الميسر على المعسرين
٢٢
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ
11776: محفوظ صحيح على شرطهما
٢٣
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ شَيْئًا مِنَ الْأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرًا غَيْرَ الصَّلَاةِ
11776: صححه على شرطهما
٢٤
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْحَيَاءُ وَالْإِيمَانُ قُرِنَا جَمِيعًا
11776: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←إذا زنى العبد خرج منه الإيمان
٢٥
على شرط الشيخينالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ
11776: صحيح على شرطهما
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←إن الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم والصلاة