اختلاف العلماء في الحكم على الأحاديث

أحاديث صحَّحها بعض العلماء وضعَّفها آخرون — أداة أساسية لبحث الخلاف في نقد الحديث واستيعاب أسباب الاختلاف

الحد الأدنى للعلماء:2+ علماء3+ علماء4+ علماء5+ علماء|
المنتقى6 عالم

أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ ، أَوْ أَفْلَسَ ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد اللهعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
المنتقى6 عالم

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...

✓ صحَّحه 4✗ ضعَّفه 1أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمديحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام
المنتقى6 عالم

أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُعَدُّ وَتُدْعَى مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيدعبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد
المنتقى6 عالم

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ عَتِيقٌ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 5على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيدعبد الله بن يوسف بن محمد
صحيح ابن خزيمة· باب الاعتدال في الركوع والتجافي ووضع اليدين على الركبتين6 عالم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكرمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
صحيح ابن خزيمة· باب الاعتدال في الركوع والتجافي ووضع اليدين على الركبتين6 عالم

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِهِ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ بِشرِ بنِ الحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكرمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
صحيح ابن خزيمة· باب الاعتدال في الركوع والتجافي ووضع اليدين على الركبتين6 عالم

إِنِّي لَأَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حبابمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
صحيح ابن خزيمة· باب فتح أصابع الرجلين في السجود والاستقبال بأطرافهن القبلة6 عالم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حبابمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
صحيح ابن خزيمة· باب الجلوس بعد رفع الرأس من السجدة الثانية قبل القيام إلى الركعة الثانية وإلى الركعة الرابعة6 عالم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حبابمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
صحيح ابن خزيمة· باب إباحة الاقتصار على تسليمة واحدة من الصلاة6 عالم

أَنَّهَا كَانَتْ " تُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً قُبَالَةَ وَجْهِهَا...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمدمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
صحيح ابن خزيمة· باب الرخصة في ترك انتظار الرعية للخطبة يوم العيد6 عالم

قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمَنْ شَاءَ جَلَسَ لِلْخُطْبَةِ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَذْهَبَ ذَهَبَ...

✓ صحَّحه 3✗ ضعَّفه 1أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسدمحمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر
صحيح ابن خزيمة· باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا6 عالم

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 3علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيحمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
صحيح ابن خزيمة· باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا6 عالم

قَالَ أَبُو بَكرٍ وَرَوَى هَذَا الخَبَرَ أَيضًا مُعَاوِيَةُ بنُ سَلَّامٍ عَن يَحيَى حَدَّثَنَاهُ أَحمَدُ بنُ الحُسَينِ الشَّيبَانِيُّ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيحمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
صحيح ابن خزيمة· باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا6 عالم

لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ...

✓ صحَّحه 4✗ ضعَّفه 3أحمد بن الحسين بن علي بن موسىعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن خزيمة· باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا6 عالم

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَن سُفيَانَ عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ عَن رَجُلٍ عَن رَجُلٍ مِن أَصحَابِ...

✓ صحَّحه 4✗ ضعَّفه 3أحمد بن الحسين بن علي بن موسىعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن خزيمة· باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا6 عالم

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ وَالثَّورِيُّ عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ عَن رَجُلٍ عَن...

✓ صحَّحه 4✗ ضعَّفه 3أحمد بن الحسين بن علي بن موسىعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن خزيمة· باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا6 عالم

لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ...

✓ صحَّحه 4✗ ضعَّفه 3أحمد بن الحسين بن علي بن موسىعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن خزيمة· باب صدقة البقر بذكر لفظ مجمل غير مفسر6 عالم

بَابُ صَدَقَةِ البَقَرِ بِذِكرِ لَفظٍ مُجمَلٍ غَيرِ مُفَسَّرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 2يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصمأحمد بن الحسين بن علي بن موسى
صحيح ابن حبان· ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالوضوء من مس الفرج إنما هو الوضوء الذي لا تجوز الصلاة إلا به6 عالم

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 2محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيمأحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد
صحيح ابن حبان· ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه ناسخ لأمره صلى الله عليه وسلم بالوضوء من لحوم الإبل6 عالم

كَانَ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ...

✓ صحَّحه 3✗ ضعَّفه 2عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد اللهمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
⚖️
اختلاف المحدثين

اختر حديثاً لعرض أقوال جميع العلماء وتصنيفها بين المصحِّحين والمضعِّفين — لدراسة أسباب الخلاف المنهجية

■ المصحِّح: حسَّن الإسناد أو قبل الراوي الضعيف للشواهد
■ المضعِّف: رأى ضعف الراوي أو الانقطاع في الإسناد