اختلاف العلماء في الحكم على الأحاديث

أحاديث صحَّحها بعض العلماء وضعَّفها آخرون — أداة أساسية لبحث الخلاف في نقد الحديث واستيعاب أسباب الاختلاف

الحد الأدنى للعلماء:2+ علماء3+ علماء4+ علماء5+ علماء|
صحيح ابن حبان· ذكر خبر ثان يصرح بأن عروة بن الزبير سمع هذا الخبر من بسرة كما ذكرناه قبل5 عالم

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيمعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن حبان· ذكر خبر ثان يصرح بأن الوضوء من مس الفرج إنما هو وضوء الصلاة وإن كانت العرب تسمي غسل اليدين وضوءا5 عالم

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيمعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن حبان· ذكر البيان بأن حكم الرجال والنساء فيما ذكرنا سواء5 عالم

إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيمأحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد
صحيح ابن حبان· ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبل إنما هو الوضوء المفروض للصلاة دون غسل اليدين5 عالم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ...

✓ صحَّحه 6✗ ضعَّفه 2أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسدعبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ
صحيح ابن حبان· ذكر البيان بأن هذا الخبر يعني خبر عثمان منسوخ بعد أن كان مباحا5 عالم

إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمديوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم
صحيح ابن حبان· ذكر الخبر الدال على أن الطريقين اللذين ذكرناهما لهذه السنة جميعا محفوظان5 عالم

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ...

✓ صحَّحه 3✗ ضعَّفه 1علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد اللهمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
صحيح ابن حبان· ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه5 عالم

أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهرانمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
صحيح ابن حبان· ذكر البيان بأن الأمر بالإبراد بالصلاة في شدة الحر أريد به صلاة الظهر دون غيرها5 عالم

أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهرانمحمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
صحيح ابن حبان· ذكر البيان بأن الزجر عن الصلاة بعد الغداة لم يرد به جميع الصلوات5 عالم

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ...

✓ صحَّحه 3✗ ضعَّفه 3عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد اللهعمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله
صحيح ابن حبان· ذكر ما يستحب للمصلي أن يكون رفعه يديه في الموضع الذي وصفناه إلى المنكبين5 عالم

سَمِعْتُهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حبابمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
صحيح ابن حبان· ذكر الاستحباب للمصلي أن يرفع يديه إلى منكبيه عند قيامه من الركعتين في صلاته5 عالم

سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ ، فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ ، قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حبابمحمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
صحيح ابن حبان· ذكر البيان بأن المصلي له الالتفات يمنة ويسرة في صلاته لحاجة تحدث ما لم يحول وجهه عن القبلة5 عالم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالًا فِي صَلَاتِهِ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيممحمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك
صحيح ابن حبان· ذكر خبر يصرح بصحة ما ذكرناه5 عالم

لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ ، وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 2علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد اللهعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن حبان· ذكر الزجر عن الصلاة إلى القبور والجلوس عليها5 عالم

لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ ، وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 2علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد اللهعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن حبان· ذكر الإباحة لمن أدرك الجماعة ولم يصل ركعتي الفجر أن يصليها في عقب صلاة الغداة5 عالم

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 3عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد اللهعمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله
صحيح ابن حبان· ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن صلاة الجمعة في الأصل أربع ركعات لا ركعتان5 عالم

صَلَاةُ السَّفَرِ وَصَلَاةُ الْفِطْرِ وَصَلَاةُ الْأَضْحَى وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ ، رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 2محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
صحيح ابن حبان· ذكر الإخبار بأن الصاع صاع أهل المدينة دون ما أحدث من الصيعان بعده5 عالم

الْوَزْنُ وَزْنُ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ...

✓ صحَّحه 4✗ ضعَّفه 2علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد اللهسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران
صحيح ابن حبان· ذكر الزجر عن إتيان المرء أهله في غير موضع الحرث5 عالم

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ...

✓ صحَّحه 1✗ ضعَّفه 1محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمعلي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم
صحيح ابن حبان· ذكر وصف عقوبة من لم يعدل بين امرأتيه في الدنيا5 عالم

مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ ، فَمَالَ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى...

✓ صحَّحه 4✗ ضعَّفه 3عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد اللهعبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد
صحيح ابن حبان· ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الأخبار ولا تفقه في صحيح الآثار أن خبر هشام الذي ذكرناه منقطع غير متصل5 عالم

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَلَا الْمَصَّتَانِ...

✓ صحَّحه 2✗ ضعَّفه 1أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمديحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام
⚖️
اختلاف المحدثين

اختر حديثاً لعرض أقوال جميع العلماء وتصنيفها بين المصحِّحين والمضعِّفين — لدراسة أسباب الخلاف المنهجية

■ المصحِّح: حسَّن الإسناد أو قبل الراوي الضعيف للشواهد
■ المضعِّف: رأى ضعف الراوي أو الانقطاع في الإسناد