الأحاديث متعددة الأسانيد
أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث
توزيع الأحاديث بعدد الأسانيد
مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ نَهَرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
فَمَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ
مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً إِلَّا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَكُونَ كَفَّارَةً لِمَا أَمَامَهَا
زَاذَانُ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ وَغَيْرُهُمْ يَدْعُونَ أَهْلِيهِمْ وَيَؤُمُّونَ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ
كَانَ إِبْرَاهِيمُ وَعَلْقَمَةُ لَا يَقُومَانِ مَعَ النَّاسِ فِي رَمَضَانَ
فِي الرَّجُلِ يَقُومُ بَيْنَ التَّرْوِيحَتَيْنِ : يَقْرَأُ حَتَّى يَنْهَضَ الْإِمَامُ فَيَدْخُلُ مَعَهُ
أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ التَّعْقِيبَ فِي رَمَضَانَ
جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا
صَلَّيْتُ خَلْفَ سَالِمٍ فَكَانَ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ
وَلِلضُّحَى صَلَاةٌ
وَرَأَيْتُ أَبَا مِجْلَزٍ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِهِ الضُّحَى
وَكَانَ عُرْوَةُ يَجِيءُ فَيُصَلِّي ، ثُمَّ يَجْلِسُ
إِنَّ عَائِشَةَ تُصَلِّي أَرْبَعًا
إِنَّ الْحَصَاةَ إِذَا أُخْرِجَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ تُنَاشِدُ صَاحِبَهَا
صُرَّهُنَّ حَتَّى تَرُدَّهُنَّ
وَرَأَيْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَضْرِبُ النَّاسَ إِذَا خَلَعُوا نِعَالَهُمْ فِي الصَّلَاةِ
رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يُصَلِّيَانِ فِي نِعَالِهِمَا
أَبِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ أَنْتَ
سَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَنَالَ مِنْهُ
ذَكَرُوا عِنْدَهُ الرَّجُلَ يَجِدُ الْبَوْلَ
إِذَا تَيَمَّمَ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ
إِذَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ
كُنْتُ أَنَا فِي رُفْقَةٍ
فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ عَاقِصٌ شَعَرَهُ
كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
قَرَأْتُ السَّجْدَةَ وَأَنَا سَاجِدٌ
مَسْجِدُ بَنِي فُلَانٍ
الدُّعَاءُ
ادْعُ فِي صَلَاتِكَ بِمَا بَدَا لَكَ
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا
تُقْصَرُ الصَّلَاةُ فِي مَسِيرَةِ اللَّيْلَتَيْنِ
تُقْصَرُ الصَّلَاةُ فِي مَسِيرَةِ ثَلَاثٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَى وَاسِطٍ
وَسَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ
لَا تُقْصَرُ الصَّلَاةُ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ جِهَادٍ
لَا يَغُرَّنَّكُمْ سَوَادُكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى
لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَصْرُ صَلَاةٍ فِي حَجٍّ