الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
٢٩٬٦٤١مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ ، مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلَكِنْ مُحَمَّدٌ نَهَى عَنْهُ

٢٩٬٦٤٢مسند أحمدأحمد
2 سند

مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا خَلِيفَةٍ أَوْ قَالَ : مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ

٢٩٬٦٤٣مسند أحمدأحمد
ضعيف2 سند

خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَقَدْ بُيِّنَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَمَسِيحُ الضَّلَالَةِ

٢٩٬٦٤٤مسند أحمدأحمد
2 سند

هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ

٢٩٬٦٤٥مسند أحمدأحمد
2 سند

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ عَيْنًا

٢٩٬٦٤٦مسند أحمدأحمد
2 سند

نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ

٢٩٬٦٤٧مسند أحمدأحمد
2 سند

تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا عَصَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَخَاتَمُ سُلَيْمَانَ

٢٩٬٦٤٨مسند أحمدأحمد
ضعيف2 سند

وُجِدَ فِي زَمَنِ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ صُرَّةٌ فِيهَا حَبٌّ أَمْثَالُ النَّوَى

٢٩٬٦٤٩مسند أحمدأحمد
2 سند

أَلَا أُعَلِّمُكَ - قَالَ هَاشِمٌ : أَفَلَا أَدُلُّكَ - عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ : لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

٢٩٬٦٥٠مسند أحمدأحمد
2 سند

مَنْ أَحَبَّ ، وَقَالَ هَاشِمٌ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ

٢٩٬٦٥١مسند أحمدأحمد
2 سند

أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ، قَالَ - يَعْنِي - الشَّاهِدَ : يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ : يَوْمُ الْقِيَامَةِ

٢٩٬٦٥٢مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

أَتُحِبُّونَ أَنْ تَجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ ؟ قُولُوا : اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى شُكْرِكَ

٢٩٬٦٥٣مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا : سُبْحَانَ اللهِ

٢٩٬٦٥٤مسند أحمدأحمد
2 سند

عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلَاسِلِ

٢٩٬٦٥٥مسند أحمدأحمد
2 سند

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا

٢٩٬٦٥٦مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ

٢٩٬٦٥٧مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ

٢٩٬٦٥٨مسند أحمدأحمد
2 سند

الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ

٢٩٬٦٥٩مسند أحمدأحمد
2 سند

هَلْ تَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ

٢٩٬٦٦٠مسند أحمدأحمد
2 سند

لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى الْحَالِ الَّتِي أَنْتُمْ عَلَيْهَا عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَكُفِّهِمْ

٢٩٬٦٦١مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ

٢٩٬٦٦٢مسند أحمدأحمد
2 سند

إِنَّ مَلَكًا بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يَقُولُ : مَنْ يُقْرِضِ الْيَوْمَ يُجْزَى غَدًا

٢٩٬٦٦٣مسند أحمدأحمد
2 سند

مَنْ صَلَّى - يَعْنِي رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ - ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ

٢٩٬٦٦٤مسند أحمدأحمد
ضعيف2 سند

لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْبَحْرِ

٢٩٬٦٦٥مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَسْأَلُنِي عَنْ ذَلِكَ مِنْ أُمَّتِي

٢٩٬٦٦٦مسند أحمدأحمد
2 سند

وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ

٢٩٬٦٦٧مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا

٢٩٬٦٦٨مسند أحمدأحمد
2 سند

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَلَاءَ فَأَتَيْتُهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ

٢٩٬٦٦٩مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا

٢٩٬٦٧٠مسند أحمدأحمد
2 سند

قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، وَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ ، وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَةَ الْعَدُوِّ

٢٩٬٦٧١مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

إِنَّ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثِينَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ

٢٩٬٦٧٢مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

أَفْشِ السَّلَامَ ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ ، وَصِلِ الْأَرْحَامَ

٢٩٬٦٧٣مسند أحمدأحمد
2 سند

تَبَادَرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا : طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا

٢٩٬٦٧٤مسند أحمدأحمد
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ

٢٩٬٦٧٥مسند أحمدأحمد
2 سند

هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا ؟ إِنَّهُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

٢٩٬٦٧٦مسند أحمدأحمد
2 سند

لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ

٢٩٬٦٧٧مسند أحمدأحمد
2 سند

نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ

٢٩٬٦٧٨مسند أحمدأحمد
2 سند

يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا ، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ

٢٩٬٦٧٩مسند أحمدأحمد
صحيح2 سند

لَا يُوَطِّنُ - رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ

٢٩٬٦٨٠مسند أحمدأحمد
2 سند

يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ