الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٨٬٥٢١السنن الكبرىالنسائي
2 سند

تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

١٨٬٥٢٢السنن الكبرىالنسائي
2 سند

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ

١٨٬٥٢٣السنن الكبرىالنسائي
2 سند

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ

١٨٬٥٢٤السنن الكبرىالنسائي
2 سند

دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ : رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ

١٨٬٥٢٥السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

١٨٬٥٢٦السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَلَا لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ أَوِ اثْنَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا

١٨٬٥٢٧السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

١٨٬٥٢٨السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ - إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

١٨٬٥٢٩السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

الصَّوْمُ جُنَّةٌ

١٨٬٥٣٠السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

الصَّوْمُ جُنَّةٌ

١٨٬٥٣١السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ ، فَلْيَتَزَوَّجْ

١٨٬٥٣٢السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، بَاعَدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ

١٨٬٥٣٣السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ

١٨٬٥٣٤السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

أَدْنِيَا ، فَكُلَا ، فَقَالَا : إِنَّا صَائِمَانِ ، قَالَ : ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ

١٨٬٥٣٥السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ

١٨٬٥٣٦السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ

١٨٬٥٣٧السنن الكبرىالنسائي
2 سند

إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ

١٨٬٥٣٨السنن الكبرىالنسائي
2 سند

إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ

١٨٬٥٣٩السنن الكبرىالنسائي
2 سند

هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللهِ ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا ، فَحَسَنٌ

١٨٬٥٤٠السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَنَّهُمَا سَافَرَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَصُومُ الصَّائِمُ ، وَيُفْطِرُ الْمُفْطِرُ

١٨٬٥٤١السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَمَا إِنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا ، فَأَكَلَ

١٨٬٥٤٢السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ

١٨٬٥٤٣السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَلَا يَصُمْ

١٨٬٥٤٤السنن الكبرىالنسائي
2 سند

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

١٨٬٥٤٥السنن الكبرىالنسائي
2 سند

لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

١٨٬٥٤٦السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَنْ صَامَ الْأَبَدَ ، فَلَا صَامَ ، وَلَا أَفْطَرَ

١٨٬٥٤٧السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَنْ صَامَ الْأَبَدَ ، فَلَا صَامَ

١٨٬٥٤٨السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ دَاوُدَ

١٨٬٥٤٩السنن الكبرىالنسائي
2 سند

لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلَاثَةَ الْأَيَّامِ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي

١٨٬٥٥٠السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ رَجُلًا بِصِيَامِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ

١٨٬٥٥١السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، مُحَمَّدٌ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ نَهَى عَنْهُ

١٨٬٥٥٢السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

كُلُوا ، قَالُوا : صِيَامٌ ، قَالَ : صُمْتُمْ أَمْسِ

١٨٬٥٥٣السنن الكبرىالنسائي
2 سند

مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَوْمِهِ يَوْمَ السَّبْتِ وَالْأَحَدِ

١٨٬٥٥٤السنن الكبرىالنسائي
2 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ

١٨٬٥٥٥السنن الكبرىالنسائي
2 سند

نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ النَّحْرِ

١٨٬٥٥٦السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ

١٨٬٥٥٧السنن الكبرىالنسائي
صحيح2 سند

أَخبَرَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن مَنصُورٍ عَن أَبِي الخَلِيلِ عَن حَرمَلَةَ

١٨٬٥٥٨السنن الكبرىالنسائي
2 سند

كُنَّا نَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ

١٨٬٥٥٩السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ

١٨٬٥٦٠السنن الكبرىالنسائي
2 سند

أَخبَرَنِي إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ الجُوزَجَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعمَانِ وَسُلَيمَانُ بنُ حَربٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ