الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٧٬٨٠١سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ

١٧٬٨٠٢سنن النسائيالنسائي
2 سند

إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ

١٧٬٨٠٣سنن النسائيالنسائي
2 سند

أَنَّهُمَا سَافَرَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَصُومُ الصَّائِمُ وَيُفْطِرُ الْمُفْطِرُ

١٧٬٨٠٤سنن النسائيالنسائي
2 سند

هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ ؟ " فَقُلْتُ : لَا . قَالَ : " إِنِّي صَائِمٌ

١٧٬٨٠٥سنن النسائيالنسائي
2 سند

هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ

١٧٬٨٠٦سنن النسائيالنسائي
2 سند

مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلَا يَصُومُ

١٧٬٨٠٧سنن النسائيالنسائي
2 سند

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

١٧٬٨٠٨سنن النسائيالنسائي
2 سند

لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

١٧٬٨٠٩سنن النسائيالنسائي
2 سند

مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ

١٧٬٨١٠سنن النسائيالنسائي
2 سند

مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ

١٧٬٨١١سنن النسائيالنسائي
2 سند

أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

١٧٬٨١٢سنن النسائيالنسائي
2 سند

لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلَاثَةَ الْأَيَّامِ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ

١٧٬٨١٣سنن النسائيالنسائي
2 سند

صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ عَشَرَةٍ

١٧٬٨١٤سنن النسائيالنسائي
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا بِصِيَامِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ

١٧٬٨١٥سنن النسائيالنسائي
2 سند

مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَيَصُومُ رَمَضَانَ وَيُخْرِجُ الزَّكَاةَ

١٧٬٨١٦سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ ؛ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً ثَنِيَّةً

١٧٬٨١٧سنن النسائيالنسائي
2 سند

أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ

١٧٬٨١٨سنن النسائيالنسائي
2 سند

لَوْلَا أَنَّهَا تُعْطَى فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ مَا أَخَذْتُهَا

١٧٬٨١٩سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ

١٧٬٨٢٠سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ

١٧٬٨٢١سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

لَا صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسَاقٍ مِنَ التَّمْرِ

١٧٬٨٢٢سنن النسائيالنسائي
2 سند

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ

١٧٬٨٢٣سنن النسائيالنسائي
2 سند

إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ

١٧٬٨٢٤سنن النسائيالنسائي
2 سند

فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُؤْخَذَ فِي الصَّدَقَةِ الرُّذَالَةُ

١٧٬٨٢٥سنن النسائيالنسائي
2 سند

أَخبَرَنَا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَعِيدٍ وَعُبَيدُ اللهِ

١٧٬٨٢٦سنن النسائيالنسائي
2 سند

جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ

١٧٬٨٢٧سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

الْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ

١٧٬٨٢٨سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ

١٧٬٨٢٩سنن النسائيالنسائي
2 سند

مَا أَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ إِلَّا تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ هَذَا

١٧٬٨٣٠سنن النسائيالنسائي
2 سند

فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ فِي عَهْدِ مُعَاوِيَةَ

١٧٬٨٣١سنن النسائيالنسائي
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ

١٧٬٨٣٢سنن النسائيالنسائي
2 سند

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ

١٧٬٨٣٣سنن النسائيالنسائي
2 سند

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ

١٧٬٨٣٤سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ

١٧٬٨٣٥سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

تَصَدَّقُوا

١٧٬٨٣٦سنن النسائيالنسائي
صحيح2 سند

إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا أَجْرٌ

١٧٬٨٣٧سنن النسائيالنسائي
2 سند

إِنَّ مَثَلَ الْمُنْفِقِ الْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ - أَوْ جُنَّتَانِ - مِنْ حَدِيدٍ

١٧٬٨٣٨سنن النسائيالنسائي
2 سند

رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ

١٧٬٨٣٩سنن النسائيالنسائي
2 سند

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ بِحَمَالَةٍ

١٧٬٨٤٠سنن النسائيالنسائي
ضعيف2 سند

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ