الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٦٬٨٤١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ ، وَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَمِيدُ تَحْتَ حَجَفَتِهِ مِنَ النُّعَاسِ

١٦٬٨٤٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

سَلُونِي عَنْ سُورَةِ النِّسَاءِ

١٦٬٨٤٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

دَعَانَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ

١٦٬٨٤٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

أَنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا شَابَّةً ، فَآثَرَ الْبِكْرَ عَلَيْهَا

١٦٬٨٤٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيْءٌ ، مَا بَقِيَ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ

١٦٬٨٤٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

هُمْ قَوْمُكَ يَا أَبَا مُوسَى

١٦٬٨٤٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

لَقَدْ شَيَّعَ هَذِهِ السُّورَةَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا سَدَّ الْأُفُقَ

١٦٬٨٤٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

وَلَكِنْ أَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

١٦٬٨٤٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

هَذَا سَبِيلُ اللهِ وَهَذِهِ السُّبُلُ عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ

١٦٬٨٥٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

خَلَقَ اللهُ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ

١٦٬٨٥١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ

١٦٬٨٥٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
2 سند

هُوَ بَلْعَمُ بْنُ بَاعُورَاءَ

١٦٬٨٥٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

كَانَ الْمُسْتَفْتِحَ أَبُو جَهْلٍ فَإِنَّهُ قَالَ حِينَ الْتَقَى الْقَوْمُ : اللَّهُمَّ أَيُّنَا كَانَ أَقْطَعَ لِلرَّحِمِ ، وَأَتَانَا بِمَا لَا نَعْرِفُ

١٦٬٨٥٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُتَحَابِّينَ فِي اللهِ : لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ

١٦٬٨٥٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، فَارَقَهَا وَاللهُ عَنْهُ رَاضٍ

١٦٬٨٥٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

هُوَ مَسْجِدِي هَذَا

١٦٬٨٥٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ : لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

١٦٬٨٥٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

لَوْ أَنَّ عِبَادِيَ أَطَاعُونِي لَأَسْقَيْتُهُمُ الْمَطَرَ بِاللَّيْلِ

١٦٬٨٥٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

إِنَّ أَجْمَعَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ فِي سُورَةِ النَّحْلِ : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ

١٦٬٨٦٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا . قَالَ : فَأَعَادُوا عَلَيْهِ فَأَعَادَ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ مَا الْأُمَّةُ ؟ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ

١٦٬٨٦١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ

١٦٬٨٦٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي عَلَى تَلٍّ

١٦٬٨٦٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

إِنَّ هَذَا الْمَجْلِسَ يَغْشَاهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ : مُؤْمِنٌ فَقِيهٌ ، وَمُؤْمِنٌ لَمْ يَتَفَقَّهْ ، وَمُنَافِقٌ

١٦٬٨٦٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
2 سند

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا قَالَ : " ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ

١٦٬٨٦٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

لَا ، وَلَكِنَّهُمْ أَصْحَابُ الصَّوَامِعِ ، وَالْحَرُورِيَّةُ قَوْمٌ زَاغُوا ، فَأَزَاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ

١٦٬٨٦٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا قَالَ : لَمْ يُسَمَّ أَحَدٌ الرَّحْمَنَ غَيْرُهُ

١٦٬٨٦٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

أَمَا وَاللهِ مَا يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا

١٦٬٨٦٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

يَوْمَ كَلَّمَ اللهُ مُوسَى كَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ، وَكِسَاءُ صُوفٍ

١٦٬٨٦٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

لَمَّا تَعَجَّلَ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ عَمَدَ السَّامِرِيُّ ، فَجَمَعَ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْحُلِيِّ

١٦٬٨٧٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

يَرْحَمُ اللهُ مُوسَى لَيْسَ الْمُعَايِنُ كَالْمُخْبَرِ

١٦٬٨٧١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

خَلَقَ اللهُ آدَمَ ، فَنَسِيَ فَسُمِّيَ الْإِنْسَانَ

١٦٬٨٧٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَاكُمْ

١٦٬٨٧٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

قُلْتُ لَهُ : قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ

١٦٬٨٧٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
ضعيف2 سند

نَعَمْ ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا ، فَلَا يَقْرَأْهَا

١٦٬٨٧٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
2 سند

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الصُّبْحَ

١٦٬٨٧٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
2 سند

أَنَّهُمَا كَانَا يَسْجُدَانِ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ

١٦٬٨٧٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ قَالَ : " الضِّيقُ

١٦٬٨٧٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا

١٦٬٨٧٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ

١٦٬٨٨٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح2 سند

إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ الْآنَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَقٌّ