الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٤٬٨٨١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ

١٤٬٨٨٢صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ

١٤٬٨٨٣صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ

١٤٬٨٨٤صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي

١٤٬٨٨٥صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ

١٤٬٨٨٦صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ ؛ يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ

١٤٬٨٨٧صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ

١٤٬٨٨٨صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ غَيْرَ وَاقٍ مَالَكَ بِمَالِهِ

١٤٬٨٨٩صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مُرْ عَبْدَ اللهِ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا هَذِهِ

١٤٬٨٩٠صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ

١٤٬٨٩١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

١٤٬٨٩٢صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

١٤٬٨٩٣صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

١٤٬٨٩٤صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَرِيكٌ ، وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ

١٤٬٨٩٥صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

١٤٬٨٩٦صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

حَلَفَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ : لَيَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ بِتِسْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ

١٤٬٨٩٧صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا

١٤٬٨٩٨صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

١٤٬٨٩٩صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مُرُوهُ فَلْيَقْعُدْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَصُمْ ، وَلَا يُفْطِرْ

١٤٬٩٠٠صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

١٤٬٩٠١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ

١٤٬٩٠٢صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ مَرْدُودٌ عَلَيْكَ

١٤٬٩٠٣صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ عَلَى سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلهِ

١٤٬٩٠٤صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

١٤٬٩٠٥صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

١٤٬٩٠٦صحيح ابن حبانابن حبان
ضعيف2 سند

لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا

١٤٬٩٠٧صحيح ابن حبانابن حبان
ضعيف2 سند

لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ ، وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ

١٤٬٩٠٨صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

١٤٬٩٠٩صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

١٤٬٩١٠صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

هَؤُلَاءِ قَوْمٌ قَتَلُوا ، وَسَرَقُوا ، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ

١٤٬٩١١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَا مِنْ وَالِي ثَلَاثَةٍ إِلَّا لَقِيَ اللهَ مَغْلُولَةً يَمِينُهُ فَكَّهُ عَدْلُهُ ، أَوْ غَلَّهُ جَوْرُهُ

١٤٬٩١٢صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِكَ

١٤٬٩١٣صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَقِّنُنَا : عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْنَا

١٤٬٩١٤صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

لَا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ جَلَّ وَعَلَا

١٤٬٩١٥صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُقَرِّبُونَ شِرَارَ النَّاسِ

١٤٬٩١٦صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

١٤٬٩١٧صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ

١٤٬٩١٨صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ

١٤٬٩١٩صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

ضَحِكَ اللهُ مِنْ رَجُلَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ

١٤٬٩٢٠صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ الْأَقْرَحُ الْأَرْثَمُ الْمُحَجَّلُ