الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٤٬٧٢١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي ، فَمَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَاعَاهَا

١٤٬٧٢٢صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ

١٤٬٧٢٣صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ ، أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ

١٤٬٧٢٤صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

١٤٬٧٢٥صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ

١٤٬٧٢٦صحيح ابن حبانابن حبان
حسن2 سند

مَتَى تُوتِرُ

١٤٬٧٢٧صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ حِينَ يُنَادِي الْمُنَادِي لِصَلَاةِ الصُّبْحِ

١٤٬٧٢٨صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

١٤٬٧٢٩صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ خَفَّفْهُمَا

١٤٬٧٣٠صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

١٤٬٧٣١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ

١٤٬٧٣٢صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

إِنْ لَمْ تُصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ

١٤٬٧٣٣صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

دَخَلَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ الْمَسْجِدَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ

١٤٬٧٣٤صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى

١٤٬٧٣٥صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ

١٤٬٧٣٦صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ

١٤٬٧٣٧صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ

١٤٬٧٣٨صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

١٤٬٧٣٩صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَا مِنْ عَبْدٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِقِيَامِ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ

١٤٬٧٤٠صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ أَسْمَعُهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ

١٤٬٧٤١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ

١٤٬٧٤٢صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا

١٤٬٧٤٣صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا

١٤٬٧٤٤صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَا أَلْفَاهُ السَّحَرَ عِنْدِي إِلَّا نَائِمًا

١٤٬٧٤٥صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ

١٤٬٧٤٦صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَدَقَ الْخِرْبَاقُ

١٤٬٧٤٧صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا ، فَقِيلَ : زِيدَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ

١٤٬٧٤٨صحيح ابن حبانابن حبان
صحيح2 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَدَقَ الْخِرْبَاقُ

١٤٬٧٤٩صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

لَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ وَلَمْ أَنْسَ

١٤٬٧٥٠صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ

١٤٬٧٥١صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

زِيدَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا ذَاكَ

١٤٬٧٥٢صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ

١٤٬٧٥٣صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ، وَلَا نَسِيتُ

١٤٬٧٥٤صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

إِذَا نَزَلَ أَحَدُكُمْ مَنْزِلًا فَلْيَقُلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

١٤٬٧٥٥صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا

١٤٬٧٥٦صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي النَّجْمِ

١٤٬٧٥٧صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

كَانَ دَاوُدُ سَجَدَ فِيهَا ، فَلِذَلِكَ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٤٬٧٥٨صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ

١٤٬٧٥٩صحيح ابن حبانابن حبان
ضعيف2 سند

مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَةً أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ

١٤٬٧٦٠صحيح ابن حبانابن حبان
2 سند

لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ