الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٤٬٣٢١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

فُتِحَتْ مِصْرُ صُلْحًا

١٤٬٣٢٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا

١٤٬٣٢٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حَتَّى يُفْطِرَ

١٤٬٣٢٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا

١٤٬٣٢٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ

١٤٬٣٢٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

وَاصَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

١٤٬٣٢٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ

١٤٬٣٢٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا

١٤٬٣٢٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ يُعَظِّمُهُ ، وَيَدْعُو بِرُضَعَائِهِ وَرُضَعَاءِ فَاطِمَةَ ، فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ ، وَيَأْمُرُ أُمَّهَاتِهِنَّ أَلَّا يُرْضِعْنَ إِلَى اللَّيْلِ

١٤٬٣٣٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ

١٤٬٣٣١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلَا تُفْطِرُ ، وَتُصَلِّي اللَّيْلَ

١٤٬٣٣٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ ، فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ

١٤٬٣٣٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

صِيَامُ رَمَضَانَ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ

١٤٬٣٣٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ ، كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ

١٤٬٣٣٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يَصُومُ

١٤٬٣٣٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَرَى أَنَّهُ لَا يُرِيدُ [أَنْ] يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا

١٤٬٣٣٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ طَعَامَنَا

١٤٬٣٣٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخَى بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ

١٤٬٣٣٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

إِنَّهَا لَيْسَتْ أَيَّامَ صَوْمٍ ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

١٤٬٣٤٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

فَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِفِطْرِهَا ، وَيَنْهَى عَنْ صِيَامِهَا

١٤٬٣٤١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

مَنْ صَامَ الدَّهْرَ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ ، أَوْ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ

١٤٬٣٤٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

لَا صَامَ ، وَلَا أَفْطَرَ

١٤٬٣٤٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ

١٤٬٣٤٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا

١٤٬٣٤٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

الَّذِي يَصُومُ الدَّهْرَ تُضَيَّقُ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ تَضَيُّقَ هَذِهِ

١٤٬٣٤٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نَهَى عَنْهَا

١٤٬٣٤٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ

١٤٬٣٤٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

رَمَضَانُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ قَبْلَهَا

١٤٬٣٤٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِنِّي كُنْتُ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ نُسِّيتُهَا

١٤٬٣٥٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

بَابُ صِفَةِ الشَّمسِ عِندَ طُلُوعِهَا صَبِيحَةَ لَيلَةِ القَدرِ حَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ العَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ

١٤٬٣٥١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَتْ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَفِيمَا سِوَى ذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

١٤٬٣٥٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ شَدَّ الْمِئْزَرَ

١٤٬٣٥٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

اعْتَكَفْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَشْرَ الْوَسَطَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

١٤٬٣٥٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ

١٤٬٣٥٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ

١٤٬٣٥٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَنْ كَانَ مِنْكُمُ اعْتَكَفَ فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ

١٤٬٣٥٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ ؛ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

١٤٬٣٥٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

هُمُ الْأَخْسَرُونَ ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

١٤٬٣٥٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ ذَا زَبِيبَتَيْنِ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ

١٤٬٣٦٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَغرَاءَ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ عَن شَقِيقِ بنِ سَلَمَةَ وَإِبرَاهِيمَ