الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١٤٬١٢١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

١٤٬١٢٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ

١٤٬١٢٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَنْ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا يَتَكَلَّمُ بَيْنَهُنَّ بِشَيْءٍ إِلَّا بِذِكْرِ اللهِ

١٤٬١٢٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ

١٤٬١٢٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
ضعيف2 سند

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي ، وَالصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ

١٤٬١٢٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَفْضَلُ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

١٤٬١٢٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى

١٤٬١٢٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
ضعيف2 سند

حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بنُ حُجرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَزِيدَ الوَاسِطِيُّ ح وَحَدَّثَنَا سَلمُ بنُ جُنَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا

١٤٬١٢٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الأَعمَشِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى قَالَ

١٤٬١٣٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ادْعُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَنِي قَالَ : " إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَلِكَ ، وَهُوَ خَيْرٌ

١٤٬١٣١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بَيْتِهِ سُبْحَةَ الضُّحَى ، فَقَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلَّوْا فِي بَيْتِهِ

١٤٬١٣٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى

١٤٬١٣٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مُتَرَبِّعًا

١٤٬١٣٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا ؟ قَالَتْ : " بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ

١٤٬١٣٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا ، حَتَّى إِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ

١٤٬١٣٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا ، وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا ، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ

١٤٬١٣٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا

١٤٬١٣٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا قَطُّ حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ

١٤٬١٣٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا

١٤٬١٤٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا

١٤٬١٤١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

فَلَمْ أَرَهُ يَتْرُكُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ

١٤٬١٤٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ

١٤٬١٤٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ ، فَكَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ

١٤٬١٤٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ

١٤٬١٤٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى تَبُوكَ

١٤٬١٤٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ

١٤٬١٤٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

١٤٬١٤٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ جِئْتُمَا وَالْإِمَامُ يُصَلِّي فَصَلِّيَا مَعَهُ ، تَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً

١٤٬١٤٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ العَلَاءِ وَأَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ قَالَا

١٤٬١٥٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

لَا يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً

١٤٬١٥١صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
صحيح2 سند

لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ

١٤٬١٥٢صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

مَنْ حَفَرَ مَاءً لَمْ يَشْرَبْ مِنْهُ كَبِدٌ حَرَّى مِنْ جِنٍّ وَلَا إِنْسٍ وَلَا طَائِرٍ إِلَّا آجَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٤٬١٥٣صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا

١٤٬١٥٤صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

بَابُ النَّهيِ عَن نَشدِ الضَّوَالِّ فِي المَسجِدِ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بُندَارٌ

١٤٬١٥٥صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ

١٤٬١٥٦صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

نَهَى عَنِ الشِّرَى وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ

١٤٬١٥٧صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ ، وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ

١٤٬١٥٨صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكَّ بُزَاقًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ

١٤٬١٥٩صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ

١٤٬١٦٠صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
2 سند

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ