الأحاديث متعددة الأسانيد
أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث
توزيع الأحاديث بعدد الأسانيد
أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا
أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِأَسْهُمٍ فِي الْمَسْجِدِ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا
أَمَرَ رَجُلًا كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ
إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا
مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ
حَدَّثَنِي هَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ وَعَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ يَحيَى بنِ خَالِدٍ جَمِيعًا عَن مَعنِ بنِ عِيسَى عَن مَالِكِ بنِ أَنَسٍ
الْعِزُّ إِزَارُهُ
حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى أَخبَرَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ عَن رَوحِ بنِ القَاسِمِ ح وَحَدَّثَنِي أَحمَدُ بنُ عُثمَانَ بنِ حَكِيمٍ
يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً
إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ
اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا
مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ
صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ
لَقَدِ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنَ النَّارِ
أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي
مَا أَعْدَدْتَ لَهَا
ح وَحَدَّثَنَا ابنُ المُثَنَّى وَابنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ سَمِعتُ أَنَسًا
ح وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ المِسمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعنِي ابنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً
إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللهُ إِلَيْهَا مَلَكًا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَهَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الأَحوَصِ عَن مَنصُورٍ بِهَذَا الإِسنَادِ فِي
لَا بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ
احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ عِنْدَ رَبِّهِمَا
احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا المُقرِئُ حَدَّثَنَا حَيوَةُ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ سَهلٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا ابنُ
إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ
جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ
إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا
كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً
مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ
اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
قَدْ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ
إِنَّكِ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ
هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ
إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ النَّضرِ بنِ أَبِي النَّضرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضرِ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ الأَشجَعِيُّ عَن سُفيَانَ عَنِ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ