الأحاديث متعددة الأسانيد

أحاديث تروى بأكبر عدد من الأسانيد المستقلة — يعكس كثرة الأسانيد قوة الضبط وتعدد طرق الرواية مما يعزز الثقة بالحديث

الحد الأدنى للأسانيد:2+ سند3+ سند5+ سند10+ سند15+ سند20+ سند٤٧٬٧٨١ حديث
معيار علمي: تعدد طرق الرواية المستقلة يُعدّ من أقوى مقاييس الثقة بالحديث في علم المصطلح. الحديث ذو الأسانيد الكثيرة يقترب من حد الحديث المتواتر معنىً، وإن كان التواتر له شروط أشمل.
١١٬٨٤١صحيح مسلممسلم
2 سند

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلهِ تَعَالَى - قَالَ بُكَيْرٌ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ

١١٬٨٤٢صحيح مسلممسلم
2 سند

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلهِ بَنَى اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ

١١٬٨٤٣صحيح مسلممسلم
2 سند

إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا

١١٬٨٤٤صحيح مسلممسلم
2 سند

أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : أَصَلَّى مَنْ خَلْفَكُمْ

١١٬٨٤٥صحيح مسلممسلم
2 سند

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي . قَالَ : وَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ

١١٬٨٤٦صحيح مسلممسلم
2 سند

حَدَّثَنَا خَلَفُ بنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحوَصِ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ كِلَاهُمَا عَن أَبِي

١١٬٨٤٧صحيح مسلممسلم
2 سند

قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ

١١٬٨٤٨صحيح مسلممسلم
2 سند

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

١١٬٨٤٩صحيح مسلممسلم
2 سند

إِنَّكَ سَلَّمْتَ آنِفًا ، وَأَنَا أُصَلِّي

١١٬٨٥٠صحيح مسلممسلم
2 سند

إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ

١١٬٨٥١صحيح مسلممسلم
2 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابنُ جَعفَرٍ ح قَالَ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا

١١٬٨٥٢صحيح مسلممسلم
2 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ النَّاسَ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ

١١٬٨٥٣صحيح مسلممسلم
2 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عُنُقِهِ

١١٬٨٥٤صحيح مسلممسلم
2 سند

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيثٌ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ الحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا

١١٬٨٥٥صحيح مسلممسلم
2 سند

انْظُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ يَعْمَلْ لِي أَعْوَادًا أُكَلِّمُ النَّاسَ عَلَيْهَا

١١٬٨٥٦صحيح مسلممسلم
2 سند

مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ رَبِّهِ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ

١١٬٨٥٧صحيح مسلممسلم
2 سند

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ

١١٬٨٥٨صحيح مسلممسلم
2 سند

الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ

١١٬٨٥٩صحيح مسلممسلم
2 سند

عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا

١١٬٨٦٠صحيح مسلممسلم
2 سند

إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ

١١٬٨٦١صحيح مسلممسلم
2 سند

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ

١١٬٨٦٢صحيح مسلممسلم
2 سند

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ

١١٬٨٦٣صحيح مسلممسلم
2 سند

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

١١٬٨٦٤صحيح مسلممسلم
2 سند

مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا - أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا

١١٬٨٦٥صحيح مسلممسلم
2 سند

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ

١١٬٨٦٦صحيح مسلممسلم
2 سند

فَرُحْنَا إِلَيْهِ فَدَعَا الَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا الْبَصَلَ

١١٬٨٦٧صحيح مسلممسلم
2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ

١١٬٨٦٨صحيح مسلممسلم
2 سند

حَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا ابنُ بِشرٍ ح قَالَ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ كِلَاهُمَا عَن مِسعَرٍ

١١٬٨٦٩صحيح مسلممسلم
2 سند

مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ

١١٬٨٧٠صحيح مسلممسلم
2 سند

أَصَدَقَ هَذَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَصَلَّى رَكْعَةً

١١٬٨٧١صحيح مسلممسلم
2 سند

أَنَّهُ قَرَأَ وَالنَّجْمِ فَسَجَدَ فِيهَا

١١٬٨٧٢صحيح مسلممسلم
2 سند

وَحَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ بنُ مُوسَى أَخبَرَنَا عِيسَى عَنِ الأَوزَاعِيِّ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدَّثَنَا ابنُ

١١٬٨٧٣صحيح مسلممسلم
2 سند

سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

١١٬٨٧٤صحيح مسلممسلم
2 سند

صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ فَقَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فِيهَا

١١٬٨٧٥صحيح مسلممسلم
2 سند

قُلْتُ : النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

١١٬٨٧٦صحيح مسلممسلم
2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ يَدْعُو وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى

١١٬٨٧٧صحيح مسلممسلم
2 سند

كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

١١٬٨٧٨صحيح مسلممسلم
2 سند

أَنَّ أَمِيرًا كَانَ بِمَكَّةَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ

١١٬٨٧٩صحيح مسلممسلم
2 سند

أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ

١١٬٨٨٠صحيح مسلممسلم
2 سند

إِنَّمَا تُفْتَنُ يَهُودُ