الحديث في كتب الحديث
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْعَدْلِ
جامع الترمذي — الترمذي
١٠
كتاب يحتوي الحديث
٢٤١هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تَسْتَعْمِلَنِي ، فَأَعْفَاهُ ، وَقَالَ : لَا تُخْبِرْ بِهَذَا أَحَدًا
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد
فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ أَنْ تَجْعَلَنِي قَاضِيًا
ت 279هـرقم 1385
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْعَدْلِ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَوْرٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ
صحيح ابن حبانابن حبان
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْجَهْلِ ، كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ
المعجم الكبيرالطبراني
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَهْلٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ
المعجم الأوسطالطبراني
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَهْلٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَوْرٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ
المطالب العاليةابن حجر
مَنْ عَاذَ بِاللهِ فَقَدْ عَاذَ بِمَعَاذٍ
المطالب العاليةابن حجر
مَنْ كَانَ قَاضِيًا يَقْضِي بِجَوْرٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ