الحديث في كتب الحديث
لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ غَوَائِلَهُ
المستدرك على الصحيحين — الحاكم
١٢
كتاب يحتوي الحديث
٢٣٥هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
مَا هُوَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
مسند البزارالبزار
الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
مَنْ أَمِنَهُ جَارُهُ وَلَا يَخَافُ بَوَائِقَهُ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
مَا هُوَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
صحيح ابن حبانابن حبان
الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ
المستدرك على الصحيحينالحاكم
الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ
ت 405هـرقم 7393
لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ غَوَائِلَهُ
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
آخَرُ أَخبَرَنَا الحَافِظُ أَبُو بَكرٍ عَبدُ الرَّزَّاقِ بنُ عَبدِ القَادِرِ الجِيلِيُّ بِبَغدَادَ رَحِمَهُ اللهُ أَنَّ أَبَا الحَسَنِ
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ