الحديث في كتب الحديث
لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ
المعجم الأوسط — الطبراني
١٠
كتاب يحتوي الحديث
٢٠٤هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُنْ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
مسند البزارالبزار
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مسند البزارالبزار
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
شرح معاني الآثارالطحاوي
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
شرح مشكل الآثارالطحاوي
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
المعجم الأوسطالطبراني
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
ت 360هـرقم 8339
لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ