الحديث في كتب الحديث
مَنْهُومَانِ لَا تَنْقَضِي نَهْمَتُهُمْ
المعجم الأوسط — الطبراني
٦
كتاب يحتوي الحديث
٢٣٥هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ : طَالِبُ عِلْمٍ ، وَطَالِبُ دُنْيَا
مسند الدارميالدارمي
مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ : طَالِبُ عِلْمٍ ، وَطَالِبُ دُنْيَا
مسند البزارالبزار
مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا
المعجم الكبيرالطبراني
مَنْهُومَانِ لَا يَقْضِي أَحَدُهُمَا نَهْمَتَهُ
ت 360هـرقم 5676
مَنْهُومَانِ لَا تَنْقَضِي نَهْمَتُهُمْ
المطالب العاليةابن حجر
مَنْهُومَانِ لَا يَقْضِي أَحَدُهُمَا نَهْمَتَهُ : مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَا يَقْضِي نَهْمَتَهُ