الحديث في كتب الحديث

يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ

إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ

يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْحِجْرِ

يَغْزُو جَيْشٌ الْبَيْتَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ

لَيُخْسَفَنَّ بِقَوْمٍ يَغْزُونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ

هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ

كَلَّا وَاللهِ ، إِنَّهَا لَبَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ

إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ

يُخْسَفُ بِهِمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ

إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ

إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ

لَيُخْسَفَنَّ بِجَيْشٍ يَغْزُونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ

يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ

يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ ، فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَتْ بِهِمْ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ العَمِّيُّ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ المُختَارِ ثَنَا أَبُو يُونُسَ القُشَيرِيُّ

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا وَكِيعٌ عَن شُعبَةَ عَن أَبِي يُونُسَ البَاهِلِيِّ عَنِ المُهَاجِرِ

يَغْزُو جَيْشٌ هَذَا الْبَيْتَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ

يُخْسَفُ بِجَيْشٍ بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ

يَسِيرُ مَلِكُ الْمَشْرِقِ إِلَى مَلِكِ الْمَغْرِبِ فَيَقْتُلُهُ

يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْحَرَمِ ، فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بِجَيْشٍ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِهِمْ