الحديث في كتب الحديث
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الفَضلِ السَّقَطِيُّ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ زِيَادٍ ثَنَا سَبَلَانُ ثَنَا عَبَّادُ بنُ عَبَّادٍ المُهَلَّبِيُّ
المعجم الكبير — الطبراني
٩
كتاب يحتوي الحديث
٢٠٤هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
مسند الحميديالحميدي
لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ عَبَّادٍ عَن شُعبَةَ عَن مُغِيرَةَ عَن أَبِيهِ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَكِنْ تَمَسَّكُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
صحيح ابن حبانابن حبان
لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
المعجم الكبيرالطبراني
مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَمَسَّكُوا بِهِ
ت 360هـرقم 16985
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الفَضلِ السَّقَطِيُّ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ زِيَادٍ ثَنَا سَبَلَانُ ثَنَا عَبَّادُ بنُ عَبَّادٍ المُهَلَّبِيُّ