الحديث في كتب الحديث
أَقَبْلَ النَّهْيِ قَتَلُوهُ أَوْ بَعْدُ
المعجم الكبير — الطبراني
٦
كتاب يحتوي الحديث
٢٩٢هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا أَبُو قُتَيبَةَ قَالَ نَا يَعقُوبُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ نُجَيدِ بنِ عِمرَانَ بنِ حُصَينٍ عَن أَبِيهِ
مسند البزارالبزار
لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ لَقَتَلْتُهُ فَأَخْرِجُوا عَقْلَهُ
ت 360هـرقم 16327
أَقَبْلَ النَّهْيِ قَتَلُوهُ أَوْ بَعْدُ
المعجم الكبيرالطبراني
لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ لَقَتَلْتُهُ بِهِ ، وَلَكِنْ أَخْرِجُوا عَقْلَهُ
سنن الدارقطنيالدارقطني
لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
أَلَمْ تَرَ إِلَى مَا صَنَعَ صَاحِبُكُمْ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ لَوْ قَتَلْتُ مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ لَقَتَلْتُهُ فَدُوهُ