الحديث في كتب الحديث
يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفَ مُبِيرٌ وَكَذَّابٌ
المعجم الكبير — الطبراني
١١
كتاب يحتوي الحديث
٢٠٤هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
إِنَّ فِي ثَقِيفَ كَذَّابًا وَمُبِيرًا
جامع الترمذيالترمذي
فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ
جامع الترمذيالترمذي
م حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ نَحوَهُ بِهَذَا الإِسنَادِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعرِفُهُ
جامع الترمذيالترمذي
فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ
جامع الترمذيالترمذي
م حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ وَعَبدُ اللهِ بنُ عُصمٍ يُكنَى أَبَا عُلوَانَ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ فِي ثَقِيفَ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
ت 360هـرقم 13880
يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفَ مُبِيرٌ وَكَذَّابٌ