الحديث في كتب الحديث
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا
المعجم الكبير — الطبراني
١١
كتاب يحتوي الحديث
٢٣٥هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
مسند الدارميالدارمي
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا
سنن ابن ماجهابن ماجه
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
جامع الترمذيالترمذي
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ
مسند البزارالبزار
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا
شرح مشكل الآثارالطحاوي
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
حَدَّثَنَا فَهدٌ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مَنَازِلَ الكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا
ت 360هـرقم 10107
إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا