شرح مشكل الآثار

. فَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ مَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ تَكُونَ الْأَحْكَامُ وَالشَّرَائِعُ ، فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَإِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : " فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ جَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخِيَارَ بَعْدَ الْبَيْعِ " . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ - : أَنَّ ذَلِكَ الْخِيَارَ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ عَلَى الِاخْتِيَارِ لَا عَلَى الْوُجُوبِ ، وَيَكُونُ الْمُلْتَمِسُ فِي ذَلِكَ هُوَ الْمُلْتَمِسَ فِيمَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي تَأْوِيلِ الْحَدِيثِ الَّذِي قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَعْنَى أَيْضًا .