الكتب›الحديث 295513›في كتب الحديث

الحديث في كتب الحديث

أَنَّ كُلَّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَجْنُونِ

شرح مشكل الآثار — الطحاوي

٧
كتاب يحتوي الحديث
٢٢٧هـ
أقدم مصدر
٧
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
الأقدمسنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 2287عرض ←

أَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ فَاسْتَحْلَفَهُ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَنَّهُ طَلَّقَ وَمَا يَعْقِلُ

سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
ت 227هـرقم 2289عرض ←

كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ النَّشْوَانِ

مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ت 235هـرقم 18206عرض ←

لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانٍ طَلَاقٌ

مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ت 235هـرقم 182722 أسانيدعرض ←

وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُجِيزُ طَلَاقَهُ وَيُوجِعُ ظَهْرَهُ

المصدرشرح مشكل الآثارالطحاوي
ت 321هـرقم 56272 أسانيد

أَنَّ كُلَّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَجْنُونِ

ت 458هـرقم 152162 أسانيدعرض ←

أُتِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَأَنَا سَكْرَانُ ، فَكَانَ رَأْيُ عُمَرَ مَعَنَا أَنْ يَجْلِدَهُ وَأَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا

ت 852هـرقم 2023عرض ←

طَلَاقُ السَّكْرَانِ لَا يَجُوزُ