شرح مشكل الآثار

} . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِذَا كَانَ الدَّالُّ يَسْتَحِقُّ بِدَلَالَتِهِ عَلَى الْخَيْرِ مَا يَسْتَحِقُّهُ الْعَامِلُ بِذَلِكَ الْخَيْرِ كَانَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً دَلَّ بِعَمَلِهِ بِهَا النَّاسَ فَعَمِلُوهَا بَعْدَهُ ، يَكُونُ فِي سُنَّتِهِ إِيَّاهَا لَهُمْ فِي الْأَجْرِ كَهُمْ فِيهِ فِي عَمَلِهِمْ إِيَّاهَا ، وَكَذَلِكَ فِي الْوِزْرِ يَكُونُ سَنُّهُ إِيَّاهُ لَهُمْ فِي عَمَلِهِمْ بَعْدَهُ بِهِ فِي الْوِزْرِ كَهُمْ فِيهِ . وَمِمَّا يُقَوِّي ذَلِكَ أَيْضًا :