المرجع: شرح مشكل الآثار · الطحاوي · ج 1 · ص 289 · المطبوع (مؤسسة الرسالة): 320 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 353
شرح مشكل الآثار
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- عن
- الراوي
- معاذ بن أنس
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321 هـ)
السند
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {
المتن
لَا تَزَالُ الْأُمَّةُ عَلَى شَرِيعَةٍ مَا لَمْ يَظْهَرْ مِنْهُمْ ثَلَاثٌ ، يُقْبَضُ مِنْهُمُ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرُ فِيهِمْ وَلَدُ الْحِنْثِ ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ الصَّقَّارُونَ . قَالُوا : وَمَا الصَّقَّارُونَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَشْءٌ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، تَحِيَّتُهُمْ بَيْنَهُمْ إِذَا الْتَقَوُا التَّلَاعُنُ
} .
فَفِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ هَذِهِ الْآثَارِ ، مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ أَوَانَ رَفْعِ الْعِلْمِ هُوَ عَلَى زَمَانٍ لَمْ يَكُنْ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهِ مَا قَالَ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى زَمَانٍ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، فَقَدِ اتَّفَقَتْ آثَارُ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ كُلُّهَا الَّتِي رَوَيْنَا فِي هَذَا الْبَابِ ، وَيَصْدُقُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .
4 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث